Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
socjologicznymintegracjadotyczysystemuspołecznegowrozumieniu
reistycznymjakopewnegozespołuludzi[…]jakisystemuzachowań,
systemuinterakcji,systemustosunków,costanowiatrybutgrupyspo‑
łecznej(Jacher,1976).
Integracjaspołecznaobejmujewięcbardzoszerokiespektrumwartości
iwzorówzachowańidotyczycałościżyciaspołecznego.Zachodziwróż‑
nychwymiarachżyciaspołecznego:rodzinnego,sąsiedzkiego,zawodowego,
lokalnego,politycznego.Systemspołeczny,grupspołecznychiinstytucji,
abyistnieć,musibyćprzynajmniejwminimalnymstopniuzintegrowany.
Ajegofunkcjonowaniejestzależneodwspółdziałanialudzijakouczest‑
nikówstrukturdziałaniascalanychprzezformyintegracji:funkcjonalnej,
normatywnej,komunikacyjnejispołecznej(W.JacherzateoriąW.S.Lande-
ckera).Dziśdużopiszesięoznaczeniukomunikacjispołecznejorazkapitale
społecznym.Tłemdladawnychidzisiejszychideijestrównieżdiagnozo‑
waniezagrożeńdlaspójnościstrukturspołecznychprzezczynnikidezinteg-
racji,negatywnekapitałyspołeczne,osłabianienormatywnychregułżycia
zbiorowego.
WymienionepowyżejmotywyiproblemyporuszaneprzezProfesora
Jacheratozagadnieniateoretyczneipraktycznenadalaktualne.Byłyone
przedmiotemwieloaspektowychanalizirozważańnakonferencji:„Praca—
Więź—Integracja.Wyzwaniawżyciujednostkiispołeczeństwa”poświęco‑
nejpamięciProfesoraWładysławaJacheraw5.rocznicęśmierci.Konferencja
odbyłasięwdniach9—10kwietnia2014rokuwKatowicach,naWydziale
NaukSpołecznychiwCentrumInformacjiNaukowejiBiblioteceAkademic‑
kiej.Zgromadziłaokoło80uczestników,aprzedstawionewniniejszejmono‑
grafiiartykułysąpokłosiemtejkonferencji.Monografiaskładasięzdwóch
tomówpodwspólnymtytułemPraca—więź—integracja,ozróżnicowanej
problematyce.Pierwszydotyczyzagadnieńpracy,przedsiębiorczościigo‑
spodarkiopartejnawiedzy,adrugiskupiasięnawartościachiwięziach
społecznych.
TomdrugimonografiiizarazemczwartąjejczęśćotwieratekstJadwigi
MazuriTadeuszaMichalczyka,pt.Pojęciewartości,systemuwartościoraz
typyirodzajewartości(kwestieterminologiczno‑teoretyczne).Autorzypodejmują
refleksjęnatematstosowalnościpojęciawartościwsocjologii,rodzajówwar‑
tościorazsystemówwartości.Ichzdaniemwsocjologii—wprzeciwień‑
stwiedofilozofii—bardzorzadkowystępująpytaniaostatusontologiczny
wartości.Kluczowepytanie,jakiestawiająsobieautorzy,dotyczyprzydat‑
nościstosowaniapojęciawartościwsocjologii.Konkludującstwierdzają,że
pojęcia,takiejak„wartość”czy„systemwartości”,mimoichprzydatności
wanalizierzeczywistościspołecznej,nieistnieją,podobniejakwieleinnych
pojęć(np.uprzedzenie,religiność,pracowitość),asątylko„konstruktami
7
