Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JacekSobczak1,MariaGołda-Sobczak2,KseniaKakareko3
PRAWODOKULTURYIUDZIAŁUWŻYCIU
KULTURALNYMWMIĘDZYNARODOWYM
PAKCIEPRAWGOSPODARCZYCH,
SPOŁECZNYCHIKULTURALNYCH
KULTURAIJEJPOJMOWANIE
Wliteraturze,zwłaszczasocjologicznejiosadzonejwpolu
antropologiikulturowej,dośćjednoznaczniestwierdzasię,
żeprecyzyjnadefinicjakulturywydajesię
niemożliwa4.Zwracasięuwagęnato,definicjekultury
zazwyczajopartenawyliczeniujejskładników,
napodkreśleniukoniecznościuczeniasiękulturyjako
mechanizmujejnabywaniaiwpływunaosobowość,
nawskazaniuspołecznegorodowodu(faktu,żejestona
efektemspołecznegowspółżycialudzi),napodniesieniu
społecznegodziedziczeniaitradycjijakomechanizmu
tworzeniaitrwaniakultury,wreszcienastwierdzeniu,
żedanakulturajest„czymśobowiązującymwdanej
społeczności”5.Wdoktryniepojawiasięwielekoncepcji
pojmowaniakulturyijejzwiązkówzżyciemspołecznym.
Wwiększościzostałyonegruntownieopisane
wpodręcznikachantropologiikulturyipracach
poświęconychmyślispołecznej6.Uważasię,żeprecyzyjna
definicjakulturyjestniemożliwaiprowadzićmoże
doniekończącychsięsporów7.
Zauważyćnależy,żepojęciekulturywiążesięzwykle
zkwestiątożsamościnarodowejbądźetnicznej.Problem
tożsamościpojawiasię,kiedyprzedjednostkąstaje
większamożliwośćwyborów.Dotycząonewielusfer
życia,wykształcenia,zawodu,uczestnictwa
wzrzeszeniachspołecznychipolitycznych,