Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
obokpytańnaturystricteprawnejwybrzmiewająrównieżtetypowoetyczne,moral-
ne,jakireligijne.TekstD.Bieńkowskiejpt.Aksjologicznefundamentyprawadotyczy
tychwłaśniezagadnień.Jakiepowinnobyćprawowobecnowoczesnejmedycyny,
abysłużyćczłowiekowi,abyskutecznienietylkozapewniaćmudostępdodobro-
dziejstwa,jakiezasobąniesierozwójmedycynywspartynowymitechnologiami,
leczabyzapewnićbezpieczeństwoiochronęprawiinteresówjednostki,chroniąc
jednostkę,skupiającsięnajejdobruigodności?Jakkształtująsięrelacjemiędzy
iusalex?Czywspółczesneustawodawstwopotrzebujenamysłufilozoficznego,aby
spełnićswójpodstawowycel-służbęczłowiekowi?Czyistniejejakieśminimum
aksjologiczne,naktórymmożnaoprzećstandardyprawnewobecnajbardziejwraż-
liwychkwestiipojawiającychsięnastykuprawo-medycyna-nowetechnologie?
Poszukiwanieodpowiedzizdajesięzadaniemarcytrudnym,gdyżdochodzimydo
granicregulacji,któreprzeznieostrożnośćibrakdoświadczeniamogąuleczatarciu.
Wtekściept.GodnośćjakowspólnyfundamenthardlawisoflawD.Bieńkowska
koncertujesięnapodmiotowościczłowiekawobecwielupróbjegouprzedmioto-
wienia.Wychodzącodpytaniaonaturęczłowieka,analizujekwestięustosunko-
waniaprawadosystemównormatywnych,następnieprawczłowiekadobioetyki,
bynadłużejzatrzymaćsięnadzagadnieniemgodnościjakowarunkuuniwersalnej
podmiotowościprawczłowieka.Autorkauczulanasjednocześnie,żetowłaśnie
godnośćstanowifundamentprawczłowieka,zaśnaniejpowinnabyćopartacała
aksjologiasystemówprawnych.
Wtekście(Nie)godnośćśmierci.Uwagiprawno-etycznewpryzmaciebelgijskiej
ustawyeutanatycznejDariaBieńkowskazauważa,żedebataoscylującawokółeuta-
nazjiokazujesięnietylkozagadnieniemczystoteoretycznym,aleipalącymprob-
lememnaturyprawnej,społecznej,moralnej.Dotyczybowiemnajistotniejszych
kwestiiludzkiejegzystencji,jejgraniczności.Wobectakichproblemówpotrzebna
jestdogłębnaanalizauregulowańprawnych,poszerzonaoanalizęmoralno-etycz-
ną.Zapisybelgijskiejpoprawkidoustawyeutanatycznejokazująsięnieprzekonu-
jąceiniespójne.Podpierającsiębłędnąinterpretacjąprawczłowieka,abstrakcyjnie
pojmowanąautonomią,wżadensposóbnieprzyczyniająsiędotroskioistotysłab-
sze,orozwikłaniekwestiiumieraniazgodnością.
Wtekściept.NienaruszalnośćiposzanowanieżycialudzkiegoR.Kozłowski
prezentujewybraneelementyargumentacji(personalistycznej)chroniącejżycie
człowieka.Czysamożycieniejestwystarczającoprzekonującymargumentem,by
jeochraniać,troszczyćsięonie,czućsiębezpiecznie?Niestety,nie.Wychodząc
naprzeciwniektórymprądommyślowym,Autorwskazujenakluczowemomenty
10
