Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Prawaczłowiekasąjednązkoncepcjiinterdyscyplinarnych,która
kształtowałasięprzezstulecia,przechodzącróżneetapyrozwoju.
Najejpowstaniewpływmiałyzarównowydarzeniahistoryczne
(począwszyodfenomenufunkcjonowaniademokracjiateńskiej,
poprzezwprowadzenieśredniowiecznychsądówbożych,zwanych
ordaliami,szesnasto-isiedemnastowiecznewojnyreligijneczy
osiemnastowiecznerewolucjenakontynencieamerykańskim
iweFrancji),jakimyślludzka(stoickakoncepcjawolności,
rzymskamyślprawna,średniowiecznaideawładzyograniczonej
iprawadooporu,renesansowehasło„Człowiekiemjesteminic,
coludzkie,niejestmiobce”,reformacyjnakoncepcja
indywidualizmuczyteoriaumowyspołecznej,głoszonaprzez
czołowychprzedstawicielimyśliangielskiej–T.Hobbesa
iJ.Locke’a).Sątojedyniewybraneprzykłady,któreobrazują
różnorodnośćźródełpochodzeniaprawczłowieka,umocowanych
wfilozofii,prawie,religii,polityceiwinnychnaukach.Ważnejest
równieżpodkreśleniefaktu,żeposzczególneprawaosobiste,
polityczne,społeczne,ekonomiczneczykulturalnekształtowałysię
naprzestrzeniwiekówrównolegle,czasaminiezależnieodsiebie.
Tostałosięjednązprzyczynkłopotówzjednoznacznym
wyjaśnieniem,czymonenaprawdęsą;zwłaszczagdyopisują
jeprzedstawicieleróżnychdziedzinnauki.
Prawaczłowiekainaczejsąpostrzeganeprzezetyka,dlaktórego
stanowiąpowszechneprawamoralneocharakterzepodstawowym,
przynależnekażdejjednostcewjejkontaktachzpaństwem.Filozof
skoncentrujesięnaodpowiedzinapytanie,skądsięwzięły
idlaczegoczłowiekjeposiada.TeologwyeksponujeudziałBoga
wstworzeniuiwyposażeniuczłowiekawpewneuprawnienia
iodpowiedzialności.Dlapolitologaważnejestpostrzeganie
jednostkiwjejrelacjachzinnymizpunktuwidzeniaróżnych
ideologii.Socjologskupisięnaprawachczłowiekajakofakcie
społecznym,wytworzonymwokreślonymczasieimiejscu.Historyk
prześledziichrozwójnaprzestrzeniwieków.Dlapisarzybędą
inspiracjądoobnażeniaprawdziwejludzkiejnatury.Dlanowych
nauk,np.memetyki,sązagadnieniemewolucjikulturowej,
