Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
[ł][W]świetlezasadislamu,przekazywanychprzezWysłannika,zwie-
rzęzabitezgodniezislamskimrytuałem,zatoźletraktowanezażycia
jestanomaliąizdradąPosłannictwa.[ł]Proroknauczał,żeprawo
zwierzęcia,byjeszanować,oszczędzaćmucierpieńizapewniać
pokarmorazbytraktowaćodpowiednio,jestniezaprzeczalne.Toczęść
obowiązkówistotludzkich,którenależyrozumiećjakojedenzwarun-
kówduchowegouwznioślenia.
Oilewyróżnieniezostałododaneprzezemnie,otyleużyciesło-
waUprawa”jestspójnenietylkozinstynktemstarożytnychwzakre-
sieochronyzwierząt,alerównieżzesposobem,wjakiczęstoobec-
niemówimywcelupodkreślenia,żekonkretnaistotabądźgrupa
istotjestnatyleważna,żezasługujenanaszątroskę.
Alenawetjeślipowszechniemówisięoprawachwtedy,gdy
chcemypodkreślićwagędanegozagadnienia,tostwierdzenie,że
istotyżywespozanaszegogatunkurównieżpowinnyjemieć,wy-
wołujewwielukręgachpoważnekontrowersje.Dlategotakważne
jest,żebyprzyjrzećsię,(1)jakwdanejchwiliużywanyjesttermin
Uprawazwierząt”;(2)któreistotyżyweposiadająwdanejchwilija-
kieprawai(3)jakdalekosięgapostulat,iżznaczniewięcejzwierząt
powinnotakieprawaposiadać.
Próczgłębokiegozaangażowaniawieluosóbwużywaniejęzyka
prawinnychistotżywychistniejewięcejpowodów,abyzbadać,wja-
kichcelachwyrażenieUprawazwierząt”jestprzywoływane.Debata
natentematodbywasięczęstowwarunkachutrudnionejkomu-
nikacji,ponieważwyrażenietojestdefiniowanenażne,czasami
sprzecznesposoby.Wjednymprzypadkumożechodzićoprawa
moralnezwierząt,podczasgdyinnyrozmówcamanamyślikwe-
stiębardziejtechnicznąikonkretną,naprzykładochronęprawną,
którąwuproszczeniunazywamyprawamiustawowymi.Obatespo-
sobyrozumieniaprawzwierzątomawiamwrozdziale3,choćroz-
żnienietojestnatyleważne,żebędziepowracaćtakżewinnych
miejscachksiążki.
Należybyćjednakświadomymistnieniainnychwykładnitejkon-
cepcji,wykraczającychpozaprzedstawionypodziałnaprawamo-
ralneiustawowe.WwielukontekstachokreślenieUprawazwierząt”
Dlaczegomusimyustalić,corozumiemyprzez"prawazwierząt”?
19