Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
prawdziwego,światjesttaki,jakimówimy,żejest.
Akiedywierzymywcośprawdziwego,światjest
taki,jakiwierzymy,żejest.Dlaprawdyistotnyjest
sposóbwjakiświatistnieje,anieto,wconajego
tematwierzymy.
Wtymsensieobiektywnośćprawdyniejest
-czyteżwżadensposóbniepowinnabyć-kon-
trowersyjna.Jakzasygnalizowałem,jestonakonse-
kwencjątego,nacoitakwszyscyjużprzystają(lub
powinniprzystać):niewiemywszystkiegoimoże-
mysięmylić.
Idea,żeprawdajestobiektywnajestczasami
wyrażanastwierdzeniem,żeprawdziweprzekona-
niakorespondujązrzeczywistością.Sformułowanie
tojestotyletrafne,oilezdajemysobiesprawę,że
pozostawiaonomożliwośćróżnicyzdańcodoisto-
tyizakresutego,doczegosprowadzająsięvkore-
spondencja”ivrzeczywistość”
.Niektórzyutrzymu-
ją,żeprzekonanianiemogąbyćprawdziwe,jeślinie
korespondujązniezależnymiodumysłuobiektami
fizycznymi,takimijakgóry,elektrony,okrętywojen-
neifryzjerzy.Wedługtychteorii,prawdazawszejest
zasadniczo(radically)obiektywna,ponieważtym,
cowmyśltakichkoncepcjiczyninaszeprzekona-
niaprawdziwymi,jestichzwiązekzrzeczywistymi,
fizycznymiobiektami.Tojednakjestoczywiście
•43•
