Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
INTERDYSCYPLINARNEBADANIAOCENYWARTOŚCIPRZYRODNICZYCH…11
rolęspołeczną,aprzedewszystkimgenerujepewnegorodzajupostawyetycznel
Pełnyobrazparkuprzypominabrylant,przezktóregofasetymożnaprzyjrzeć
siębardziejszczegółowymzagadnieniomifenomenomlWcelupodjęciaoceny
wartościparkuzwieluperspektyw,odpowiednichdlaspecyficznychmetodologii
badawczychnaukhumanistycznychiprzyrodniczych,wprojekcienZachowanie
różnorodnościbiologicznejKampinoskiegoParkuNarodowegoażycieizdrowie
mieszkańcówaglomeracjiwarszawskiej”współpracępodjęlisocjolodzy,filozof,
botanicyizoolodzyl
Wprojekciezadanoprzedewszystkimpytaniaowaloryprzyrodniczeparku,
ojegozasobynaturalneiwartośćdlaśrodowiska(zoblZałącznik)lOprócztego
interesującedlabadaczybyłoznalezienieodpowiedzinapytanie,jakoweunikalne
walorysąodbieraneprzezmłodzieżakademicką,aprzedewszystkim,czyto,cobu-
dzizainteresowaniebiologówiprzyrodników,jestrównieżatrakcyjneiinteresujące
dlastudentówlCelempodstawowymprojektubyłoprzedstawieniewieloperspek-
tywicznego,koherentnego,aleniezintegrowanegoopisuKampinoskiegoParku
Narodowegojakoterytorialnejjednostkiekologicznejorazpostawspołecznych
wobecparku,wtymidentyfikacjiświadomościspołecznejiopiniipublicznejl
Zadanietakiemożewydawaćsięnaderproblematyczne,ponieważjużWilhelm
Diltheywtwórczościfilozoficznejradykalnierozgraniczyłnaukioczłowiekuod
pozytywistycznychimplikacjipoznawczychlDiltheydokonałkrytykiprzypisy-
waniarzeczywistościspołecznej,iczłowiekowijakotwórcyowejrzeczywistości,
atrybutówcharakteryzującychświatprzyrodniczylWedługfilozofawiedzamoże
byćpozyskiwananadwasposobylPierwszykoncentrujesięnadanychzmysłowych,
adrugi–będącyfunkcjąumysłu–opierasięnadanychempirycznychlDilthey
dokonałrozróżnieniamiędzyumysłemarzeczywistościąnakontinuumnauki
przyrodnicze(Naturwissenschafen)inaukioczłowieku(Geisteswissenschafen),
atymsamymprzezdychotomiępoznaniaświataprzygotowałfilozoficznepodłoże
dlawyróżnieniasocjologiiinterpretatywnej,twierdząc,żeistniejądwasposoby
poznawaniaświata,przyczymjedenweryfikujehipotezyoświeciezjawiskowym,
adrugijestpróbązrozumieniakonstruktówmentalnychtworzonychwprocesie
interpretacjirzeczywistościlNaukiprzyrodniczeróżniąsięodnaukokulturze,
ponieważobiektynaturysądostępnezmysłomjakofenomenyzewnętrzne,na-
tomiastzjawiskakulturowepozostajądostępnejedyniejakofenomenymentalne
(psychiczne)l
AutoromniniejszejpublikacjibliższabyłaperspektywaMaxaWebera,który
akceptowałdychotomięNaturwissenschaf–Geistewissenschaf,aletwierdziłprzy
tym,żedystynkcjepoznawczewynikajązpoznawczychcelównaukspołecznych
inaukprzyrodniczych,aniejedyniezróżnicwsposobiepoznawaniabadanych
fenomenówlZdaniemniemieckiegofilozofaisocjologaczłowiekniemożebyć
