Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PSYCHOLOGIA–ETOLOGIA–GENETYKA
Tom33,2016
ISSN1508-583X
strony7-15
AgataZłotogórska
InstytutPsychologiiUniwersytetuim.AdamaMickiewiczawPoznaniu
Genezareligii–perspektywaewolucyjna
wpodejściukognitywnym
Streszczenie
Artykułdotyczyrozważańzperspektywykognitywistycznejnatematpowstawania
religijnościwumysłowościludzkiej.Opisanyzostałgłównieaspektewolucyjnypowsta-
waniatreścireligijnych.Wpierwszejczęścipracyprzedstawionezostałydowodywska-
zującenauniwersalnośćreligiizperspektywyczasowej(znaleziskapaleontologiczne,
archeologiczneiantropologiczne).Następnieprzedstawionychzostałokilkaargumen-
tówkognitywistównapotwierdzenieteorii,wedługktórejjesttorodzajspandrelu.Wska-
zanowłasnościrozwojoweipoznawczeludzkiegoumysłu,predysponującedopowsta-
niawnimreligijności.
Słowakluczowe:religia,ewolucjareligii,kognitywistyka,spandrel
Originofreligion–evolutionaryperspectivein
cognitiveapproach
Abstract
Currentstudyconsiderstopicofreligiosityappearanceinhumanmindfromcognitive
perspective.Mainlyanevolutionaryaspectofreligioncontentswasdescribed.Inthe
frstpartofthearticleevidenceconfrmingreligionversatilityfromtimeperspectivewere
presented(paleontological,archaeologicalandanthropologicalfndings).Furthermore
fewargumentsofcognitivescientistswerecitedtoconfrmatheory,accordingtowhich
itissortofspandrel.Itwasshoweddevelopmentalandcognitivefeatureofhumanmind
predisposingtotheemergenceofthereligion.
Keywords:religion,evolutionofreligion,cognitivescience,spandrel
Religianiezaprzeczalniejestzjawiskiemuniwersalnym.Występuje
wkażdejznanejnamkulturze.Coczynijątakpowszechną?Kognitywne
podejściedoreligiiszukaodpowiedzinatopytaniewsposobiefunkcjo-
nowanialudzkiegoumysłu.Pozwalatakżeudzielićodpowiedzinapytanie
ojejgenezę.Jesttopodejścieredukcjonistyczne,ponieważzakłada,że
wszystkieprzejawyreligijności(odrytuałówpowewnętrznedoznania)
wynikajązbardziejpodstawowychwłaściwościumysłu.Modułyumysłu
7