Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Psychologiaróżnicindywidualnychcechczłowieka
21
nych,społecznychipsychologicznych,ponieważjegodziałaniasąurucha-
mianeprzezróżnorodnemotywymaterialneiduchowe,ponieważpracuje
napoziomieświadomyminieświadomym,ponieważmawbudowaneukłady
poznawcze,emocjonalneiwolicjonalne,ponieważjestosobąniepowtarzalną
iniewymienialną,ponieważżyjejednocześniewświeciezewnętrznymiwe-
wnętrznym”
.Wjęzykułacińskimistniejeszeregokreśleńindywidualnych
cechczłowieka,jaknp.:
−Homocreatus-człowiektworzący(twórczy),
−Homoerectus-człowiekwyprostowany,
−Homofaber-człowiekpracy(pracujący),
−Homohabilis-człowiekzręczny,
−Homoludens-człowiekzabawy(bawiącysię),
−Homoreligiosus-człowiekreligijny(wierzący),
−Homosapiens-człowiekrozumny.
Mimowielucechczłowiekatadoskonałaistotaludzkaposiadaliczneza-
grożeniaswojegoistnienia.Dogłównychzagrożeńżycia,rozwojuidziałania
człowiekanależą:
−przyroda(kataklizmy:trzęsieniaziemi,powodzie,huragany
,susza),
−choroby(szczególnienieuleczalne),
−głupotawłasna(ekstremalnewyczyny,alkoholizm,narkomania),
−drugiczłowiek(napady,rabunki,bandytyzm,wojny,terroryzm).
Proceszagrożeniaprzejawiasięukażdegoczłowiekawpodobnysposób,
wedługnastępującychprawidłowości:
−uświadomieniesobiesytuacjizagrożeniowej,
−stanniepokojuinapięciazagrożeniowego,lękowego,
−przekonanieorealnymlubwyimaginowanymzagrożeniu,
−zachowaniezagrożeniowe-lękowe(ucieczka,obrona,panika,bez-
radność).
Ludziedzieląsięna3odmiany,16rasi16typów(tab.1).
Dwapojęcianaukowesąściślezwiązanezczłowiekiem;sąnimi:antropologia
iantropogeneza.Antropologiajesttonnaukaoczłowieku,jegopochodzeniu,roz-
wojuizróżnicowaniurasowym;antropologiafilozoficzna,antropologiakulturyoraz
antropologiareligijna;antropologiafilozoficznatondziedzinafilozofiizajmującasię
istotąinaturączłowieka,jegopowołaniemiprzeznaczeniem,stosunkiemdoświata
przyrody,społeczeństwakultury,wartościiabsolutu”(bytudoskonałego,istniejącego
wieczniebezprzyczyny);antropologiakulturylubkulturowa(inaczejetnologia);
antropologiareligijnatonczęśćdoktrynyreligijnejtraktującaopochodzeniu,isto-
cieiprzeznaczeniuczłowieka”(SłownikwyrazówobcychPWN,2007,s.52);nprzed-
