Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Pomiędzyzłąadobrąpokorą
17
„Zejściełaskidoduszyczłowiekajestwolnymaktemboskiejmiłościijej
wylewnieznagranic”(cyt.za:Adamska,2003,s.32).
Jedyniemocłaskimożeuwolnićduszęodjejsłabości,oczyścićjąiopróżnić
naprzyjęcieżyciaBożego(cyt.za:tamże,s.111)3.
Paradokswalkiodoskonałośćpoleganatym,iżkażdanaszawalkakończy
sięprzyznaniemdotego,żepoprzezsamątęwalkęniestaliśmysięanitrochę
lepsiiżemimonaszychwysiłkówniepotrafimydotrzećdoBoga.
Niemożemystworzyćsiebietakimi,jakiminiejesteśmy.Wktórymśmo-
menciedojdziemydokresunaszychmożliwości,awtedyniepozostanienamnic
innego,jakprzyznaćsiędotego,iżwszelkienaszewysiłkiprowadząnasniechyb-
niedoklęski,gdyżtylkołaskaBożamożenasprzemienić(Grün,2005,s.15).
AndréLoufpowiedział:
Tomójsłabypunkt,aczuję,żeBógmnietamwzywa,abypoprzeztęsłabość
dokonaćnamniecudu(cyt.za:tamże,s.91).
„Słowo«pokora»brzmiwnaszychuszachjakopojęcienegatywne”(tamże,
s.34),jednaknależypamiętać,że
[...]pokoraniejestprzedewszystkimcnotą,leczpostawąreligijną,którawiąże
człowiekazChrystusem.ŚwiętyAugustynośmielasięwręczpowiedzieć,żegrzech
bardziejłączysięzpokorą,niżpozbawionapokorycnota(tamże,s.35).
Wzrastającwpokorze,możemywczućsięw«usposobienie»Jezusa,który
nietrzymałsiękurczowoswego«Ja»iswejboskości,leczuniżyłsamegosiebie,
będącposłusznymażdośmierci(tamże,s.37).
Powinnobyćjednakoczywiste,żeniemożnawyjśćpozawłasne„ja”,gdy
sięnajpierwgoniepozna:duchowośćbenedyktyńskazakłada,że„kuBogu
możnasięwznieśćjedynie,zagłębiającsięwistotęwłasnejosobowości”
(tamże,s.41).AnselmGrünmówi:„BędzieciemoglidotknąćGo,bodo-
tknęliściesamychsiebie”(tamże,s.29).Gdyśw
.FaustynaKowalskaskarżyła
sięChrystusowinapewnąosobę,którajejdokuczała,usłyszałanastępującą
odpowiedź:
[...]niedziwsiętemu,duszatanieznasamasiebie,ajakożmożewydawaćsąd
dobryoduszyinnej(św
.FaustynaKowalska,1983,s.504,ustęp1528).
3ŚwiętaTeresaBenedyktaodKrzyżaodczuła„dotknięciełaską”w1920roku.Potymwydarze-
niuprzyjęłachrzest,pomimożebyłaŻydówką.
