Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
Wstęp
sytuacjispołecznej,ekonomicznejiprawnejchorych,atakżekoncen-
trowalisie
G
napojmowaniuidoświadczaniuprzeznichchoroby–
wskazówekiinspiracjiposzukiwaliwlokalnejtradycji.Antropologicz-
nedociekanianatematschorzeńonkologicznych
3
wykraczaja
Gzdecydo-
waniepozaobszaretnomedycyny,skupionejraczejnantradycyjnych”
formachleczeniaiwyobrażeniachonaturzeietiologiichoroby.Wuje
G-
ciuantropologicznymschorzeniaonkologicznesa
Gswoista
Gnpraktyka
G
społeczna
G
”zaznaczaja
Gca
Gswoja
Gobecnośćnaróżnych,przenikaja
G
cych
sie
G
poziomachżyciagrupijednostekdoświadczonychtymprob-
lemem.Raktozjawiskobalansuja
Gcemie
Gdzytym,colokalne
iindywidualne,atym,coglobalneiwspólne.Wewspółczesnejantro-
pologicznejanaliziezagadnieńzwia
G
zanychzchorobamionkologicz-
nymikategorietakiejakwiedza(awzasadziecoijakludziewiedza
G),
doświadczenie,wiek(nstarość”),stylihigienażyciaorazpreferencje
dietetyczne,atakżedoste
Gp
dosłużbyzdrowia,terapiiinowoczesnych
technologiitokluczoweproblemy.Razemtworza
G
onespołeczne
ikulturowezaplecze,wktórymdziejesie
G
choroba,aleteżumiejsca-
wiaja
Gja
Gnapoziomiejednostkiispołeczności.Antropolodzyskupiaja
G
sie
G
zatemnakategoriizwanejwliteraturzeillness,któraoddaje
kulturowyisubiektywnywymiarchorobyorazchorowania.Ichrozwa-
żaniadotycza
Grównieżtego,coopisujeterminsickness,odzwierciedla-
ja
G
cyspołecznycharakterschorzeńizwia
G
zanychznimiwyobrażeńoraz
praktyk.
Szczególnemiejscewantropologicznejrefleksjinadchoroba
G
nowotworowa
Gzajmujerodzina,wobre
Gbie
którejpowstaja
Gznaczenia,
wiedzaindoświadczenieonkologiczne”.Rodzinatodlachorychpod-
stawoweźródłowsparciaiopieki,adlasamejantropologiitotemat,
którysie
Ggaźródełtejdyscypliny.Antropologiakulturowaniepo-
zostajerównieżoboje
Gtna,
gdydiagnozaidoświadczeniechoroby–
zarównonapoziomieindywidualnym,jakizbiorowym–prowadza
Gdo
dośćpoważnychkonfliktówwewne
Gtrznych
ispołecznych.Wpierw-
szymprzypadkunajcze
Gściejmowaobadaniachskupionychwokół
kryzysutożsamościjednostki,któryjestnaste
Gpstwem
załamaniasie
G
poczuciaontologicznegobezpieczeństwauchorego.Tozałamanie
pozostajewścisłymzwia
G
zkuzzaburzeniemwbiografiichorejosoby
(Bury1982),atakżezutrata
Gprzeznia
Gpoczuciakontrolinadciałem
ilosem.Cze
Gsto
jednakludziepochorobie(atakżewtrakcieterapii)
wchodza
Gwnowerolespołeczneizmieniaja
Gtrybżycia:wprowadzaja
G
3
Jestemświadomyróżnicypomie
Gdzy
terminamirakinowotwór.Wliteraturze
antropologicznejrzadkojednakwyste
Gpuje
torozróżnienie,moirozmówcytakżegonie
stosowali.Ztychpowodówniekiedyteterminybe
Gda
Gpojawiałysie
G
wymiennie.
