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INTRODUZIONEDIVITTORIOBENEDETTI
unaantropologiacristiana,ilcuipuntodipartenzaćlasacralità
dellavita
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.
Comunque,seiCostituenticonl’art.7dellans.Cartafon-
damentalenonvollero”riaprirestoricisteccati”,costituziona-
lizzandoappuntoiPattiLateranensiecosiriconoscendoalla
ChiesaCattolicaedalVaticanounrangoparticolareesovranità,
colsuccessivoart.8hannoprevistoche“tutteleconfessionireli-
giosesonougualmenteliberedavantiallalegge”,aggiungendoche”
hannodirittodiorganizzarsisecondoipropristatutiinquantonon
contrastinoconl)ordinamentogiuridicoitaliano”.Nelterzocomma
vieneinfineprecisatoche“ilororapporticonloStatosonoregolati
perleggesullabasediinteseconlerelativerappresentanze”.Intese
sinorastipulate:conleChieseValdesieMetodiste(L449/84),
conleChieseCristianeAvventistedel7°giorno(L516/88),con
iPentecostali(L517/88),conl’UnionedelleComunitàEbraiche
Italiane(L101/89),conl’UnioneCristianaEvangelicaeBattista
d’Italia(L116/95edincorsodimodifica),conlaChiesaEvan-
gelicaLuteranainItalia(L520/95).Il4aprile2007sonostate
firmatealtreintese,chesitrovanoinunafaseavanzatadidiscus-
sioneinParlamentoperlaratifica.Esseriguardano:laChiesa
ApostolicainItalia,laChiesadiGesùCristodeisantidegliulti-
migiorni,laCongregazionecristianadeiTestimonidiGeova,il
sacroarcivescovatod’ItaliaedEsarcatoperl’Europameridionale,
l’UnioneBuddistiItalianiel’UnioneInduistiItaliani.Contatti
strettisonoincorsoconilmondoislamico,divisonelsuosenoe
talvoltaconinfiltrazioniintegraliste,maancheconibuddistidel
SokkaGakkaieconiBahai.
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Unodeitestidibioeticadipiùagevoleletturaemaggiormenteequilibrato
nelprospettare”asetticamente”lediverseposizionisulletantequestioniche
investonoquestonuovocampodifrontieratrascienza,fede,culturaepolitica
(G.Fornero,Bioeticacattolicaebioeticalaica,Milano2005econunaseconda
edizionedel2009),registracomeildiscriminantefondamentalerestilavisione
sacraledellavitachequalsiasifedereligiosapresentaecheunateoounagnostico
invecenonsipone,restandoancoratoadunbasilarenaturalismoefisicalismo,
perusareun’espressionetantocarainpassatoaLombardiVallauri.Inrealtàla
contrapposizionećdicarattereantropologicoed’ordinemorale,traoggettivismo
erelativismo,trapersonalismoeindividualismo.
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