Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
Etudes
Lesrevendicationsnationalessetransposenteffectivementdanslediscours
littérairequimetenévidenceuneformedesubjectivitéautocentrée,comme
ilapparaîtchezdesécrivainscommeSenancour,MmedeStaël,Benjamin
ConstantouencoreChateaubriand.L’injonctionqu’ilsimposentconduitl’auteur
del’ItinérairedeParisàJérusalemàsedémarquerdelanormeclassiqueen
préconisantdesrécitslibres,desconfessionsdel’expériencedel’individualité,
d’unMoiunique,omniprésent,malheureuxetfrustré.Toutefois,ceMoipeut
aussirechercherl’ailleursetlarêverie,enl’occurrencel’Orient.
C’estvers1825quelesagentscommeVictorHugovont,danslesillagede
Chateaubriand,parvenir,contrelesAnciensdel’Académiefrançaise,àétablir
leurspropresconceptionsesthétiques.Etlepointculminantdecetteluttede-
meurelabatailled’Hernani(1830).Cettedernièresecaractériseparl’opposition
authéâtreclassique,parlacréationd’unnouveauthéâtrebasésurlatotalité
(drame,tragédie,comédie),laliberté(contrelesunitésdetemps/lieu/action),
latransfigurationselonlaquelleledrameseraitlelieudel’épanouissementde
lanatureetduMoi(l’œuvredoittransfigurerleschoses),etc.Cesontcestrois
dispositionsdel’injonctionhugoliennequ’uncertainnombred’agentsvoudraient
imposerdanslechampcommedroitd’entréeàpayerpourchaquenouveaupré-
tendantcontrel’ordreétabliparlesanciens.
Chateaubriand
Hugo
Producteurs
aristocratie
bourgeoise
aristocratie
bourgeoise
Origine
étudesmilitaires/politicien
autodidacte/écrivain/politicien
Etudes/profession
1autodidaxielittéraire
1carrièrepolitique
1exilés
1futursmembresdel’Académie
française
Dénominateurcommun
Delà,onpeutsedemandersidansladémarchedeChateaubriandetHugo,il
yahomologieentreleurpositionidéologiquedespremièresdécenniesduXIXe
siècleetleursprisesdepositionslittéraires.C’estàpartirdecettepositionque
cesagentsvonttenterdeconsoliderleurinjonctionpourl’unet,pourl’autre,de
s’imposerdanslaRépubliquemondialedeslettres,avecpourarrière-fondune
quêtedesoiàtraverslaréinventiond’unAutrecantonnétoujoursplusdansle
dehorsdel’histoire.
Eurocentrisme,dehorsdel’histoireetréinventiondel’Autre
Dansl’ItinérairedeParisàJérusalem,résultatd’unvoyageenOrient,son
auteuressaiededégageruneconnaissancesursoi.Cetteconnaissancerésulterait
delaconfrontationavecuneformed’altérité.Maiscelle-cisetrouvelimitéeou