Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
spełnieniapostrzeganobardzorozmaicie.Zanim
dojdziemydoKsięgiDaniela,trzebajeszczewspomnieć,
żejużwznaczniewcześniejszychczasach–jeszczeprzed
wygnaniembabilońskim–wnauczaniuprzechowywanym
iprzekazywanymwobszernej,wówczaswgruncierzeczy
ustnej,tradycjibiblijnegoIzraelaobecnebyłytreści
iwątkiznaczniewykraczającepozaichkonkretneramy
orazokoliczności,wjakichżylici,którzywypowiedzieli
tesłowa,orazci,którzypóźniejspisalijejakotekst.Dla
całegotegooczekiwania,utrwalonegonakartachStarego
Testamentu,jednojestwspólne:wyczekiwanąpostać
określanosłowemMesjasz.Jesttospolszczenie
hebrajskiegosłowa
mašijah
,któreznaczy:
„namaszczony”,„pomazaniec”.Określenie
tonawiązywałodonamaszczenia,któregoudzielano
wimieniuBogawchwiliobejmowanianajważniejszych
ludzkichinstytucjiiurzędów;potemzaśprzeniesiono
jetakżenanamaszczenie,któregomiałdokonaćsam
Bóg.
Wykrystalizowałysięiprzyjęłytrzykierunkinadziei
ioczekiwańmesjańskich–czylitakich,któreztym
Mesjaszem,Bożympomazańcem,wiązano.
Uporządkowanieichpozwolidokładniejdostrzecistotę
problemu–zarównowczasachStaregoTestamentu,jak
iwmomencie,wktórymJezusobjawiłswojąmesjańską
tożsamość.Niechodzituonastępstwochronologiczne,
gdyżonesięwzajemnieprzenikały.
