Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
WprowadzeniedoŻyciaRozumu
Refeksja,którajestskuteczna,jestrozumem.Trudno,abyfilozof
mógłmiećwyższeambicjeniżto,abystaćsięrzecznikiempa-
mięciisąduludzkości.Aprzecieżjużnawetnajzwyklejszezasta-
nawianiesięnadtym,jaksięrzeczymają,zawierapróbętakiego
przedsięwzięcia.Odsamegopoczątkurefleksjajestbrzemienna
wewszystkiezasadysyntezyiocenypotrzebnedonajrozleglejszej
krytyki.Gdytylkoczłowiekprzestajebyćcałkowiciezanurzony
wzmysłowości,gdyspoglądawstecziwprzód,gdyzaczynaża-
łowaćipragnąć,wówczaschwile,wktórychdochodzidotakiego
perspektywicznegoiretrospektywnegooglądu,tworząrefleksyjną
czyteżwyobrażeniowączęśćjegożycia,przeciwstawiającąsięcał-
kowitemuprzepływowidoznań,wktórych-jaksiępodejrzewa
-nieskrywasięnicwięcej.Jednakżewyobrażanieztrudemmoże
byćbierneijedyniespekulatywne.Doideacyjnejfunkcjiwyobra-
żaniasobietego,conieobecne,pamięćirefleksjadodadzą-gdyż
istniejąjużitworząnowąkomplikacjębytu-praktycznąfunkcję
modyfikowaniaprzyszłości.Kiedyjednakimpulsżyciowypodle-
gamodyfikacjipoprzezrefleksjęiodmieniakierunek,łączącsię
zsądem,którywydajemynatemattego,cobyło,stajesię-właści-
wierzeczujmując-rozumem.Rozumneżycieczłowiekapolega
właśnienaowychmomentach,wktórychrefleksjanietylkosię
pojawia,aleteżokazujesięskuteczna.Takzatemto,conieobec-
ne,pracujewteraźniejszości,tamzaś,gdziebezpośrednionieod-
czuwasięwartości,sąonenarzucane.Takieprzedstawieniejest
natyledalekieodczystejspekulacji,żesamajegoobecnośćmoże
podnieśćzachodzącewcielezmianydorangidziałania.Refleksja
zbierarazemdoświadczeniaiprzedstawiaichwzględnąwartość;
możnapowiedzieć,żewyrażanoweukierunkowaniewoliwo-
becświata,któryzostałlepiejzrozumianyiuczynionycelowym.
Ograniczeniarefleksjiwyznaczająskoordynowaneiracjonalne
działanie;wykreślajązakrespolakumulującegosiędoświadczenia
czyteż-cowychodzinajedno-pożytecznegożycia.
