Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wdomu2kilkasłówotym,oczymjużpisaliinni
niebędęwięcichtuprzytaczać.Natomiastchciałabymzacy-
towaćsłowapochodzącezksiążkinapisanejprzezdrugiego
zwymienionychbadaczy,zatytułowanejRozważaniaodomu:
Tematdomujestwdzięczny,bobliskikażdemu.Chętniepodej-
mowaligofilozofowie,socjologowie,antropolodzy,etnografo-
wie,kulturoznawcy,językoznawcy,historycysztuki,prawnicy,
teolodzyorazprzedstawicieleinnychdziedzinnauki,atakże
sztukplastycznych.Mimotakszerokiegozainteresowaniapo-
zostawałoninadalpozostajenaukowonieuchwytny27.
PozagranicamiPolskisytuacjawyglądapodobnie.Dlaprzykładu,
wwydanejw2014r.wDaniimonografiiDwellings,IdentitiesandHo-
mes.EuropeanHousingCulturefromtheVikingAgetotheRenaissance,
równieżbrakjestobszerniejszychwzmianekokulturzematerialnej.
Domjestteżwdzięcznymtematemdlaantropologówkulturo-
wychisocjologów,jednakomawianietychpraczbytnioodbiegać
będzieodnaszegotematu.Jużwczasiemoichstudiówetnogra-
fowie,którzywłaśniezmienialisięwetnologówiantropologów
kultury,niezbytczęstozajmowalisięrzeczami.Nazajęciachpo-
znawaliśmyspołeczeństwaplemiennezodległychrejonówświata,
niewiedzącjakwyglądasochaidoczegosłużyła.Dlategoteżwtej
książcebędęprzywoływaćpracedośćstare.Przedewszystkim
ZygmuntaGlogera,KazimierzaMoszyńskiegoczyKazimierza
Kwaśniewskiego.Jednakiwśródprzedstawicielinnaukokultu-
rzeireligii”,botakbędąsięteraznazywaćetnografowie/etno-
lodzy,rzeczywracajądołask.Wwydanejw2017r.pracyŚwiat
rzeczy.Zarysantropologiczny,JanuszBarańskiwpełnidocenił
ichrolęwnaszymżyciu,nietylkojakoprzedmiotówkonsump-
cji,aletakżejakowyrazukulturowozdefiniowanychwyborów28.
PracatastałasięprzedmiotemrecenzjinapisanejprzezAndrze-
jaKlondera,wktórejstarasięonpodkreślićzasługihistoryków
27
J.Szewczyk,Rozważaniaodomu,Białystok2018,s.9.
28
J.Barański,Światrzeczy.Zarysantropologiczny,Kraków2007.
25
