Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22|rOzdzIał1
mówiącinaczej:jesttożsame,aleniezupełnie,tożsameinietożsa-
mezarazem.Figurakontinuumnietylkooferujetumożliwośćgra-
dualności,alewręczpozwalaująćwporęcznąmetaforęparadoksy
ponowoczesnejfilozofiipodmiotu(mimożesamHartmannfilo-
zoficznychinklinacjiniezdradza).
PrzeświadczenieHartmannaozłożonościporuszanychprzezeń
kwestiiskłaniagodotego,byswojąkoncepcjętraktowaćjakoli
tylkojednązmożliwości,jakowybórtakiegoakuratsposobumó-
wienia,jakopropozycjęnarracji,niezaśjakoodkrycieniepodwa-
żalnychfaktów.Uczonyposługujesięwszakjęzykiemneopragma-
tyzmu(choćnażadnegozneopragmatystówsięniepowołuje).
WWierzę–pisze–żeużytecznejesttraktowaniesnówjakoczęści
kontinuum”
44
.Izachwilępodobnie:WMyślę,żeużytecznejesttrak-
towaniesnówjakojednejzformfunkcjonowaniaumysłu(albo
funkcjonowaniakorymózgowej),niejakoodrębnegostanu,lecz
jakoekstremum–jednejczęścikontinuumskładającegosięzmy-
śli,marzeń,fantazji,snównajawie”
45
.Jesttoużyteczne,bopozwa-
laopisaćskomplikowanyproblemznaczeniaifunkcjisnów.Jestto
użyteczne,bowynikająstądWlicznedodatkowekorzyścidlanasze-
gomyślenia”46–przedewszystkimnowerozumienieosobowości
człowieka.Jesttoużyteczne,aleniejedyniesłuszne.Hartmann
szukajęzyka,anieistotyrzeczy.
Wieleinteresującychiważnychpoglądównatematśniącegopod-
miotuzawieratomŚnienieaJapodredakcjąJeannetteMarieMa-
geo.Zebranetuzostałystudiaantropologiczne,skoncentrowanena
problemiepodmiotuwkontekściekulturowychbadańnadsnami.
WEsejewtymtomie–deklarujeredaktorka–łączyprzywiązanie
dotakichsposobówpostrzeganiasnu,któresązakorzenione
wdługoterminowychbadaniachetnograficznych,atakżewiara
wkoniecznośćpatrzenianakulturęzlokalnejperspektywy”
47
.
Iwłaśnielokalnaperspektywapozwalaautoromtychstudiówzająć
pozycjedecentralizującenietylkodefinicjękultury,lecztakżespo-
sóbrozumieniapodmiotu.DobitniewyjaśniatoKatherinePratt
Ewing:WPróbazrozumieniaglobalizacjiidoświadczeńdiaspory
okazałasięwyzwaniemdlateoretycznegoaparatuantropologii.Nie
możemyjużdłużejpojmowaćkulturyjakosystemuznaczeń,który
konstytuujerzeczywistośćspołecznąikształtujedoświadczenie
