Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
oponentaiwymieniającichsekwencjezsekwencjamicechdefensora.
Alewmoimrozważaniuzajmęsięprzedewszystkimsytuacjąpodstawo-
wądlasporu:byciemwśródludzi.
Praktyka,nagrunciektórejpojęciesporustajesięsensowne,każe
zakładać-jaksądzę-całkiemsporo.Wymienięwstępnietylkopro-
wizorycznie:żeistniejeświat,żemaonformęumożliwiającąprowa-
dzenie,achybarównieżrozwiązaniesporów,żewświeciemożliwy
jestczłowiekostrukturzenpasującej”domożliwegosporu,żeontologia
takiegoświatadopuszczaistnieniewartościitowtakiejformie,która
zakładamożliwośćspieraniasięotakiprzedmiotjakwartość,żejeston
wodpowiedniejmierzestałyiwodpowiedniejmierzeuchwytywalny,
żejestkomunikowalny,itd.Prowadzeniesporówjestzatempraktyką,
którejzałożeniasądośćnkosztowne”.Cozatymidzie,prowadzenie
sporówpokazujeodstronydoświadczenia,kimjestczłowiek,biorący
wnichudział.Znówniechodzimitylkooto,kimjestfaktycznyczło-
wiek,biorącyudziałwjakimśfaktycznymsporzeokonkretnąwartość
(nczyAjestlepszeodB”),aleoto,kimmusibyćczłowiek,abyspórbył
przedsięwzięciemrealizowalnym,apojęciesporu-sensownym.
Zprzedstawionegoobrazuwynika,żespórtraktujęprzedewszyst-
kimjakozjawiskomiędzyludzkie.Wtórnieoczywiściemożnabyta-
kierozważaniakontynuowaćiprzykładowostosowaćjedowytworów
człowieka,jaknp.instytucjiisporówmiędzyinstytucjami,itd.Wypada
nadmienić,żerozdziałtenzewzględunaobjętośćnależytraktowaćje-
dyniejakoszkic,wstępnyzarysniesłychanieszerokiejproblematyki,
częściowotylkotuomawianej.Stądteżformamoichrozważańjest
przygotowawczai,bysiętakwyrazić,właśnienprzed-stawia”,nsta-
wia-przed-nami”to,comożezostaćjeszczedalejuwyraźnioneiprze-
analizowane.
Wrozważaniachwykorzystujęmetodęfenomenologicznąiherme-
neutyczną.Tekstmójnienależydodziedzinyerystyki,jakklasycznytekst
Schopenhauera,czysztukiargumentacjiiperswazji.Nienależytakżedo
logikiprzekonańiichzmiany9.Należyraczejdodziedzinyantropologii
filozoficznej,korzystajączarazemzrezultatówtakichdziedzin,jakon-
tologia,epistemologia,czyretoryka.Wtekściemoimstosunkowoczę-
stoodwołujęsiędorezultatówosiągniętychprzezRomanaIngardena,
aprzedewszystkimdojegoKsiążeczkioczłowieku10.Wszczegółach
9Zob.A.Schopenhauer,ErystykaczyliSztukaprowadzeniasporów,tłum.B.iŁ.Ko-
norscy,przedm.T.Kotarbiński,Warszawa2002.K.Szymanek,Sztukaargumentacji.
Słownikterminologiczny,Warszawa2008.
10Zob.R.Ingarden,Książeczkaoczłowieku,Kraków2001.
Możliwośćsporuakwestiawartości
13
