Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Cojednak,kiedyniepowiedziesię„pozyskaniebrata”,mimo
żeporozmowiewczteryoczybyłowsparciezestronyinnychosób
(18,16),awkońcuizestronycałejwspólnoty(18,17)?Jezus
przewidujetakąsytuacjęistwierdza,wówczasgrzesznikmastaćsię
„jakpoganinicelnik”(18,17).Tookreśleniemówiojakiejśformie
wykluczeniazewspólnoty,alezarazemwskazujenaostateczne
działaniesłużąceprzywróceniugrzesznegobratanałonowspólnoty.
PoganieicelnicybowiemprzedmiotemszczególnejmiłościJezusa
(11,19),który„przyszedłocalićto,cozginęło”(18,11).Grzesznik
zatemniezostajewykluczonyzewspólnotymiłości.Tymbardziej
pozostajetroskaizainteresowaniebratem,któregobrakujedopełnej
wspólnoty.Tymbardziejpozostajeufnaizgodnamodlitwacałej
wspólnotynarzeczpozyskaniabrata(18,19-20).
Pozyskaniebratamożebyćwyproszonenawspólnejmodlitwie.
Kiedyanijednego,anitrzech,anicałejwspólnotybratniewysłuchał,
wtedymożewysłuchaćichBóg.Tyleżemusitobyć„zgodna”
wspólnotazgodnanietylkowmodlitwie(18,19),alerównież
wcodziennymżyciuwspólnotowym.Tym,comaprzyciągnąćbrata,
jestwspólnotabraterska,zgodaiharmoniamiędzysiostramiibraćmi.
Upomnieniebraterskiejestmożliwetylkowewspólnocie,gdzie„każdy
jestprzyjmowanyzeswoimiograniczeniami,gdybłądziniejest
sądzony,gdygrzeszyjestrozgrzeszany,gdygubisięszukajągo,
gdyzawiniłprzebaczamusię”7.
6G.Ravasi,ZgodniezPismem,s.229.
7S.Fausti,WspólnotaczytaEwangelięwedługśw.Mateusza,s.394.