Spotkania Klubu Historii Idei t. II

Rafał Perkowski, Zofia Ciećkiewicz

Uzyskaj dostęp

ISBN/ISSN:

978-83-233-2641-0

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2009

Liczba stron:

115

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

. Spotkania Klubu Historii Idei t. II. Red. Perkowski, Rafał; Ciećkiewicz, Zofia . Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2009, 115 s. ISBN 978-83-233-2641-0

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A2 Perkowski, R.

A2 Ciećkiewicz, Z.

T1 Spotkania Klubu Historii Idei t. II

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

PP Kraków

YR 2009

SN 978-83-233-2641-0

Bibliografia BibTex:

@Book{ 40934, author = "", editor = "Perkowski, Rafał and Ciećkiewicz, Zofia", title = "Spotkania Klubu Historii Idei t. II", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego", year = "2009", address = "Kraków", isbn = "978-83-233-2641-0" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU -

ED - Perkowski, Rafał

ED - Ciećkiewicz, Zofia

TI - Spotkania Klubu Historii Idei t. II

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

CY - Kraków

PY - 2009

SN - 978-83-233-2641-0

ER -

Netografia (standard APA):

. Red. Perkowski, Rafał; Ciećkiewicz, Zofia. Spotkania Klubu Historii Idei t. II [baza danych online] Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2009 [dostęp: 03 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/spotkania-klubu-historii-idei-t-ii-rafal-perkowski-zofia-40934.

historia idei, Klub Historii Idei, idea słowa

e-ISBN: 978-83-233-8591-2

Tom II Spotkań Klubu Historii Idei zawiera większość referatów wygłoszonych w latach akademickich 2004/2005, 2005/2006 i 2006/2007, których streszczenia były drukowane na łamach „Alma Mater”. Autorzy pr...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-233-2641-0

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2009

Liczba stron:

115

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Maria Dzielska, Rafał Perkowski (Kraków) – WPROWADZENIE5
Sacha Pecaric (Nowy Jork) – KABAŁA JAKO ŻYDOWSKA FILOZOFIA ORAZ JEJ JĘZYK. ROZWAŻANIA W NAWIĄZANIU DO DZIEŁA MEGALE AMUKOT KRAKOWSKIEGO RABINA NATANA NATY SPIRY (1583–1633)8
WYKAZ REFERATÓW WYGŁOSZONYCH W LATACH 2004–200714
CZY IDEE SĄ „WIECZNE”?16
Agnieszka Kijewska (Lublin) – BOECJUSZ JAKO POŚREDNIK MIĘDZY STAROŻYTNOŚCIĄ A ŚREDNIOWIECZEM17
Stanisław Bafia (Kraków, Olsztyn) – ŚW. AUGUSTYN I BOECJUSZ ŚWIADKAMI UPADKU CYWILIZACJI I KULTURY ANTYCZNEJ21
Anna Olszewska (Kraków) – KU MARNOŚCI ŚWIATA, CZYLI DWIE KONCEPCJE CZASU W SZTUCE WIEKÓW ŚREDNICH25
Magdalena Swaryczewska (Kraków, Olsztyn) – OGRÓD – FORMA I SYMBOL W TRADYCJI KULTUROWEJ35
Urszula Mazurczak (Lublin) – IDEA MIASTA W MALARSTWIE XV WIEKU NA PRZYKŁADZIE MALARSTWA NIDERLANDZKIEGO40
Urszula Perkowska (Kraków) – DWIE IDEE JUBILEUSZU UNIWERSYTETU JAGIELLOŃSKIEGO (1964, 2000)44
JAK IDEE SĄ OBECNE W RÓŻNYCH FORMACH DZIAŁALNOŚCI INTELEKTUALNEJ?56
Jadwiga Pstrusińska (Kraków) – O ROZWOJU BADAŃ NA TEMAT OBECNOŚCI CELTÓW W AZJI ŚRODKOWEJ57
Roman Duda (Wrocław) – WIEDZA PEWNA I NIEPEWNA63
Irma Kozina (Katowice) – CHAOS I UPORZĄDKOWANIE ORAZ ICH ZNACZENIE DLA INTERPRETACJI FORM ARCHITEKTONICZNYCH68
Mieczysław Markowski (Kraków) – DĄŻENIA UMYSŁOWE WŁOSKIEGO RENESANSU W KONTEKŚCIE PLATONIZMU I ARYSTOTELIZMU73
Barbara Marczuk-Szwed (Kraków) – MIŁOŚĆ I MEDYCYNA WE FRANCUSKIEJ LITERATURZE RENESANSOWEJ85
Konrad M. Paweł Rudnicki (Kraków) – GOETHEANIZM W NAUKACH PRZYRODNICZYCH91
IDEE UKRYTE?100
Jadwiga Pstrusińska (Kraków) – O IDEI TAJNYCH JĘZYKÓW AFGANISTANU101
IDEA CZŁOWIEKA105
Helmut Kohlenberger (Freilassing) – MENSCHENWÜRDE IN DER TODESKULTUR106

MariaDzielska,RafałPerkowski

(Kraków)

WPROWADZENIE

TompierwszypoświęconyspotkaniomnaukowymKlubuHistoriiIdeiUniwersytetu

Jagiellońskiegoukazałsięw2005roku,wWydawnictwieUniwersytetuJagiellońskiego

(SpotkaniaKlubuHistoriiIdei1996–2004).Tomdrugi–któryobecnieoddajemywręce

czytelników–obejmujelataakademickie2004/5–2006/7iświadczyotrwałościirosną-

cejroliKlubuHistoriiIdeiwinterdyscyplinarnymżyciuuniwersyteckimorazopromo-

cjistudiównadhistoriąidei,czyliszerokopojętąhistoriąmyśliludzkiej.Odziejachtej

dyscyplinyipotrzebiejejrozwijaniapisaliwpoprzednimtomieRafałPerkowskiiEwa

Śnieżyńska-Stolot(Poconamhistoriaidei?,s.9–14),PrzewodniczącaRadyNaukowej

Klubu,jegozałożycielkaiduchowyopiekun.Rangębadańnadhistoriąideiukazałarów-

nieżdyskusjapanelowa,zorganizowanawdziesiątąrocznicęistnieniaKlubuHistorii

Idei(4.01.2007),poświęconajednejzuniwersalnychidei,czyliIdeisłowa.Wzięliwniej

udział,zgodniezgłoszonąprzezKlubzasadądialogu,reprezentanciróżnychdyscyplin,

awięc:ElżbietaTabakowska–językoznawca,AndrzejBorowski–ﬁlologpolski,ks.

JerzyChmiel–biblistaorazrabinSachaPecaric–ﬁlozofitłumaczreligijnychteks-

tówżydowskich.Ponieważwszyscyuczestnicypanelusątakżetłumaczami,dyskusja

dotyczyłajęzykoznawstwakognitywnego,metodytranslacjitekstuiwłaściwegoprze-

niesieniasłowazjednegojęzykawdrugi,czyliekwiwalencjiwprzekładzie.Dyskusję

poprzedziłwykładrabinaPecaricapt.Kabałajakożydowskaﬁlozoﬁaorazjejjęzyk.

RozważaniawnawiązaniudodziełaMegaleAmukotkrakowskiegorabinaNatanaNata

Spiry(1583–1633),którywywołałżywądyskusję.Okazałosię,żetezywykładudoty-

cząbezpośredniotychobszarówdociekań,którebyłyprzedmiotemspotkańklubowych

wlatach2004–2007.

ItakprzywołaneprzezrabinaPecaricaargumentynatematżydowskiejkabały(hebr.

kabbala,czylitradycja),jejstrukturyjęzykowejorazwartościpoznawczych,wyzwoliły

pytaniaogenezędziełkabalistycznych,tojestichzwiązkówztradycjąhelleńską,neo-

pitagorejskąipóźnoplatońską.Właśnietenaspekthistoriiidei,związanyzpytaniami,

czyideesą„wieczne”,czyichsiłajest„nieśmiertelna”,czyteżrodząsięiumierają

wkulturze,wktórejsięnarodziły,stanowiłtematkilkureferatówklubowych,zebranych

wniniejszymtomie.

Jakbędziemysięmogliprzekonać,zagadnieniediachronicznościideizarysowuje

sięnajwyraźniejwartykuleAgnieszkiKijewskiej(Boecjuszjakopośrednikmiędzysta-

rożytnościąaśredniowieczem),którapiszeożywotnościtradycyjnychpojęćﬁlozoﬁcz-

nychwchrześcijańskimsystemieBoecjusza.Ks.StanisławBaﬁa(Św.AugustyniBoe-

Brak wyników

Spotkania Klubu Historii Idei t. II

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra