Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
jestzkoleiniezbędnedojegoulepszenia.Cowięcej,oweprawasą
niezależneodnaszejwoli,wzwiązkuzczympodważenieichgro-
ziporażką24.Obiektywne,zakorzenionewludzkiejnaturzeprawa
politykiujawniałysięwhistoriiodczasówstarożytnychiniemoż-
naichuznaćzatożsamezopiniamiorazsubiektywnymi,pełnymi
uprzedzeńocenami.Teoriapolitykijestprawdziwatylkowtedy,gdy
przejdziepodwójnytestrozumuidoświadczenia(czyliwystępowa-
niawrzeczywistości).Jednązteorii,któraspełniłatenpodwójny
test,jestnatomiastteoriarównowagisił25.
Drugazzasadrealizmupolitycznego26stawiaławcentrumpo-
jęcieinteresuzdefiniowanegowkategoriachpotęgi,którepozwala
połączyćusiłującyogarnąćpolitykęmiędzynarodowąrozumzfak-
tamiwymagającymizrozumienia.Bezokreślonegowtensposóbza-
gadnieniainteresuteoriapolitykiwewnętrznejimiędzynarodowej
niebyłabymożliwazuwaginabrakmożnościrozróżnieniafaktów
politycznychodniepolitycznychorazzaprowadzeniaładuwobsza-
rzepolityki.Cowięcej,pojęcietoczynizpolitykiautonomicznąsfe-
rędziałaniaizrozumienia,będącąpolemniezależnymodinnych
dziedzin,takichjak:ekonomiadefiniującainteresyjakobogactwo,
czyetyka,wktórejczynyoceniasięzuwaginaichzgodnośćzpra-
24
ΠRealizmpolitycznywierzy,żepolityka,podobniejakspołeczeństwo,rządzi
sięobiektywnymiprawamizakorzenionymiwludzkiejnaturze.Abyulepszyćspo-
łeczeństwo,trzebanajpierwzrozumiećprawa,wedługktórychonożyje.Prawate
sąniezależneodnaszejwoli,zatempodważanieichbędziegroziłoporażką”
.Zob.
ibidem,s.20.Zob.również:Idem,Politics…,op.cit.,s.4.
25
J.Czaputowicz,op.cit.,s.78;H.J.Morgenthau,Politics…,op.cit.,s.4-5;Idem,
Polityka…,op.cit.,s.20-21.
26
Jejpodstawowezałożeniabrzmią:ΠDrogowskazem,którypomagareali-
zmowipolitycznemuodnaleźćsięwgąszczupolitykimiędzynarodowej,jestpo-
jęcieinteresuzdefiniowanegowkategoriachpotęgi.Pozwalaonopołączyćrozum,
usiłującyogarnąćpolitykęmiędzynarodową,zfaktami,którenależyzrozumieć.
Ustanawiapolitykęjakoautonomicznąsferędziałaniaizrozumienianiezależnąod
innychsfer,takichjakekonomia(rozumianawkategoriachinteresuzdefiniowa-
negojakobogactwo),etyka,estetykalubreligia.Beztakiegopojęciateoriapolity-
ki,wewnętrznejczymiędzynarodowej,byłabycałkowicieniemożliwa,ponieważ
niebylibyśmywstaniedokonywaćrozróżnieńmiędzyfaktamipolitycznymiinie-
politycznymi,aniwprowadzićjakiegokolwiekładuwsferępolityki”
.Zob.ibidem,
s.21.Zob.również:Idem,Politics…,op.cit.,s.5.
25
