Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
XLVIII
Przedmowaredakcyjna
symbolicznychsą,przezekstrapolacjęorazinterpretację,
warunkaminaszejkonstrukcjiświatówinassamychjako
częścisposobów,wjakieistnieje<świat’.
Byłobyniebaczneiniegrzecznezarazem,gdybyśmyprzy-
pisaliGoodmanadoktóregośzwielkichprogramówfilozoficz-
nych.Myśljego,zarównoprzezjejnominalizmmetodologicz-
ny,jakirelatywizmontologiczny,jestwzoremanalizy
deflacyjnej.JednakżeukąszenieGoodmanowskiejestzakaźne
iniesiesugestięznacznieszerszegoprogramufilozoficznego
niżto,cobyłobyzgodnezestylemsamegoGoodmana.Jedna
zformzajadłejgoodmaniiwiązałabysięzeswegorodzaju
dynamicznymipluralistycznymkantyzmem,wktórymroz-
maiteapriorisąrównielicznejakjagody.Aleteżrozsądne
wyboryztegobogactwa–jużnie.JakpowiedziałPoincaré,
nkonwencje–tak,aleniedowolne”
1
.Empiryczna–rzecby
możnaobiektywna–wymowakonstrukcjonizmuGoodmana
poleganatym,żebiorąchistorycznieikulturowo,wybraliśmy
pewnekluczowekonstrukcjejakobardziejkanoniczneniż
inne.ArgumentGoodmanagłosi,żemamyswobodęod-
krywania,wybierania,wymyślaniainnych,ponieważowe
więzy,jakiewedługnaszegowyobrażeniaograniczająnasze
wybory,podatnesąnarewizję.Przeznas.
RobertS.Cohen
MarxW.Wartofsky
CenterforthePhilosophyandHistoryofScience,
BostonUniversity
Maj1977
1
Zob.Poincaré,Naukaihipoteza,tłum.M.H.Horwitz,Warszawa1908,
s.95.
