Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
АннаЛеонидовнаЛатухина
«воздвигнутогосамимКаиномвгордостиибезумииł»14.Даннаяпоследовательность
отражаетнетолькопространственныедоминантыпутешествия,ноивременные(хро-
нологическийпорядокпостепениудаленностиотнастоящего).ОтправляясьизКон-
стантинополяпо«священному»Эгейскомуморюв«древнюю»Грецию,впервыезавсе
путешествиелирическийгерой«всемсуществомсвоимощутилдревность»(выделено
автором).ОнединственныйизпассажироввидитАкропольтаким,какимпредставлял
егосебе.Остальныеже«тысячитысячлюдейрисуютсебекакой-топошлыйЭлизи-
умвместокаменнойсухойстраны»(3,336)ПространствоГреции(Афины)-это«бо-
жественный»Акропольсегоархитектурнымипамятниками:Пропилеи,ХрамНики,
Парфенон.Ноподробногоописанияэтихдостопримечательностеймыненайдемвпо-
эме:несколькояркихцветовыхпятенсоздаютобликэтогоансамбля.Иэтомуесть
своеобъяснение:«Акогдаяоборачиваюсь,меняозаряетсине-лиловыйпламеньнеба,
налитогомеждуруинамихрамов,междузолотисто-обожженныммраморомколоннад
икапителей,междужелобчатымистолпамитакойкрасоты,мощиистройности,перед
которымисловобессильно»(выделеномной-А.Л.)(3,338).
Бунинскоемировосприятиеродственноантичному:грекивоспринималимирэсте-
тически,какзавершенныйкосмоссегогармониейицикличностью.Античнаяфило-
софиястроитсянаприматеприродного.Природа-результатцелесообразнойупоря-
доченнойдеятельностидемиурга,поэтомуонаэстетическипрекрасна.Посвоеймощи
онанеизмеримопревосходитчеловека,являетсяидеалом,ккоторомуондолженстре-
миться,ибоблагаяжизньмыслитсянеиначе,каквсогласиииединениисприродой.
Толькото,чтонаходитсявгармониисВечным,достойнопонятияКрасоты.Акрополь
соответствуетэтомутребованию,поэтомувремянаднимневластно.Солнце-символ
высшейКрасотыМира,егосветлого,животворящегоначала,даруетемужизнь,оду-
хотворяямрамор.
Вовсевременасуществовалилюди,которымоткрывалисьтайныбытия,итогда
онибылиспособнынетолькопонятьКрасотуМира,ноисоздатьее.Такимпредста-
етпереднамилегендарныйАмфион,«древнейшийизпоэтов»,который«извлекализ
лирыстольсладкиезвуки,чтовечныймрамор,вкоторомзаключенавысшаячистота
земли,самсталскладыватьсявколоннады,стеныиступени»(3,338).Теизбранные,
которымприоткрываютсятайнывселенной,черезискусство,будьтопоэзия,архитек-
тура,живопись,освещаютостальнымпуть,ведущийкпостижениюсмыслабытия.
Истинныепроизведенияискусствавыдерживаютиспытаниевременем,символизируя
единениеВечногоиПрекрасного.Памятникипрошлогоживутвнастоящем,посто-
яннонапоминаянамобренностивсегосущегоиовнутреннейпотребностичеловека
«обозретьКрасотуМираиоставитьпосебечекандушисвоей»(3,315).
Природабунинскогомирочувствия,своеобразиеегопространственно-временного
видениямирарождаютособыйтипэстетическогоотражениядействительности,от-
крывающийвсовременностичертыонтологические,которыеисоставляютглубинный
образно-смысловойпластеготворчества.
Висториософскойконцепцииписателяведущееместозанимаютразмышления
оБоге.Именноцикл«путевыхпоэм»Теньптицывомногомпомогаетпонятьбунин-
14ЗдесьидалеессылкинатекстБунинасуказаниемтомаистраницыдаютсявтекстевскобкахпо
изданию:И.А.Бунин,Собраниесочинений:в9т.,Москва1967,-втакомпорядке(3,316),гдепервая
цифраозначаетномертома,авторая-номерстраницы.
