Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Życieśw.AnielizFoligno
Wszystkieniemalinformacje,jakieposiadamynate-
matśw.AnielizFoligno,pochodzązpismopatrzonychjej
imieniem,pozajedynązewnętrznąwobecnichwzmian-
ką,którąznajdujemywprologudziełafranciszkańskiego
mistykaHubertynazCasale(1259-1338)Drzewoukrzyżo-
wanegożyciaJezusa(ArborvitaecrucifxaeIesu),powstałego
w1305roku.Taspecyfcznasytuacjadoprowadziłanawet
doprowokacyjnegozakwestionowaniaegzystencjiAnieli
zFolignoprzezfrancuskiegouczonego,JacquesaDalaru-
na1.Zakładającjednak,żemożemywierzyćinformacjom
znajdującymsięwpismachopatrzonychprzeztradycję
imieniemAnieli,jejżyciemożemystreścićwkilkuzda-
niach.Urodziłasięok.1248rokuwzamożnej,przypusz-
czalniemieszczańskiejrodziniewFoligno,niewielkim,ale
gospodarczoważnymmieścieUmbrii,wśrodkowejItalii,
1JacquesDalarunniezakwestionowałwzasadziesamegoistnienia
AnielizFoligno,aletwierdził,żetercjarkafranciszkańskażyjącawXIII
wiekuwFolignoibohaterkaKsięgisiostryLelli(jakzatytułowanyjest
najstarszyzmanuskryptówzawierającychpismaAnieli)todwieróżne
postacie.Tapierwszabyłapostaciąrealną,adruga–fkcyjną(Dalarun
1995:75).Samzbiórjejpismto„mistycznaopowiastkastworzonaprzez
grupęfranciszkańskichspirytuałów”(94),zwłaszczaprzezHubertyna
zCasaleitajemniczego„brataA.”,któryjestautorempierwszejczęści
manuskryptu,czyli„autobiografcznych”Zapisków(Memoriale).Niektó-
rzybadaczezgadzająsięzDalarunem(Clément1999,Guarnieri1999),
alewiększośćwydajesiętraktowaćtezęDalarunajakointelektualnąpro-
wokację.
9
