Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
TheQueerestoftheQueer,theStrangestoftheStrange...
17
niuproblematyzowałyrasęczyklasęekonomiczną,agłównymobszaremich
zainteresowaniastałysiętożsamościseksualneorazdynamikiprocesówwokół
pożądaniaipragnieniaerotycznego.Nicdziwnegozatem,żenapoczątkuXXI
wiekuoskarżonometodologięqueerorasowyiklasowyegalitaryzm,nietylko
stojącywostrejopozycjidogłoszonychprzezjejtwórcówkoncepcji,aleteż
znaczniezawężającypolebadawcze.Wzwiązkuztymzaczęłypowstawaćpod-
ręczniki,któreproblematyzowałyzwiązkimiędzyrasą,seksualnościąiklasą,
ukazującjeoczywiście-zgodniezprogramowymujęciemqueer-niejako
esencjonalistycznetwory,leczwynikwielopoziomowychprocesówidenty-
fikacyjnychiwzajemnychoddziaływań.JednymznichjestksiążkaSiobhan
B.SomervilleQueeringtheColorLine.RaceandtheInventionofHomosexuality
inAmericanCulture(nQueerującliniękoloru.Rasaiwynalezieniehomosek-
sualnościwkulturzeamerykańskiej”).Autorkaśledziturelacjęmiędzyrasą
aseksualnościąwamerykańskiejkulturze,wykorzystującmetodologięspod
znakuqueerstudies.Zamiastpostrzegaćtedwazjawiskajakoanalogicznefor-
macje(takpojmujesięjezarównonapolustudiówgejowsko-lesbijskich,jak
iafroamerykańskich),jejintencjąjestukazaniepunktówstycznychmiędzy
nimi.Posługującsięzestawamikrytycznychpojęćwypracowanymiwobrę-
biestudiówgejowsko-lesbijskichiafroamerykańskich,Somervilleangażuje
jewswoimwywodzienazaskakującesposoby.Używakrytycznychteoriido-
tyczącychkonstruowaniarasydoanalizytekstów,którewcześniejopisywano
główniepodkątemformowaniagenderiseksualności,iodwrotnie-stawia
pytaniaomodeleseksualnościwtekstach,naktórychprzykładziezwyczajowo
przeprowadzasiękrytykęrasy.Teoretyczkazwracadalejuwagęnato,żequeer
studiesniezawszebyłyzaangażowanewanalizowaniekwestiidotyczących
rasy,agłównymcelemjejprojektujestzmianategostanurzeczy.Somerville
definiujeiszczegółowoobjaśniadwakluczowedlajejwywoduterminy:rasę
iseksualność.Pisze,żeseksualnośćoznaczawięcejniżtylkopraktykęperseiże
seksualnatożsamośćjednostkiniejestkonieczniepowiązanazjejseksualnymi
zachowaniami.Zamiasttegoimplikujeskomplikowanąideologicznąpozycję,
którajestnarzuconajednostcewakcieinterpelacjiiobejmujerównieżreak-
cjęnanią.Takzarysowanadefinicjaprowadzidostwierdzenia:nNieistnieje
więcżadenrygorystycznyzwiązekpomiędzyseksualnympożądaniemczyza-
chowaniemaseksualnątożsamością,choćsąoneściślezesobąsplecione”15.
Zkoleiterminnrasa”wstudiumSomervilleodnosisiędonhistorycznego,
ideologicznegoprocesubardziejniżdozafiksowanychtranshistorycznieibio-
logiczniewyznaczników,poszczególnerasowetożsamościsąuwarunkowane
kulturowymihistorycznymkontekstem”16.
15
S.B.Somerville,QueeringtheColorLine.RaceandtheInventionofHomosexualityin
AmericanCulture,DukeUniversityPress,Durham-London2000,s.6(tłum.własne).
16
Tamże,s.7.
