Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
CiałoicielesnośćwpoezjiAfanasijaFeta…
Ciałoboskie–ciałoludzkie
Wrozpatrywanymwierszukategoriacielesnościprzejawiasiętakżewprzed-
stawieniutytułowejDiany.Jejwizerunekmadwoistycharakter:jesttopo
pierwszeopismarmurowegoposągubóstwa,podrugiezaśwyobrażenie
ożywionejbogini.Pierwszyznichnależydoprzestrzenirealistycznej,drugi-
dosferypoetyckiejwyobraźnipodmiotulirycznego.Autor,posługującsię
charakterystycznądlaniegoformąwypowiedzipoetyckiej,łączyelementy
opisuświataożywionegoinieożywionegowjednejstrukturzeskładniowej:
Богинидевственнойокруглыечерты,
Вовсемвеличииблестящейнаготы,
Явиделмеждеревнадяснымиводами.
Спродолговатыми,бесцветнымиочами,
Высокоподнялосьоткрытоечело,-
Егонедвижностьювниманьеоблегло,
Идевмолениювтяжелыхмукахчрева
Внималачуткаяикаменнаядева(s.176).
Wprzedstawieniuposągupoetapodkreślaurodęiharmonięwyrzeź
-
bionegociała(nокруглыечерты,/Вовсемвеличииблестящейнаготы”).
Pojawiasiętumotywkoła(округлые),którewedługFetabyłoidealnąfigurą
geometryczną.NagośćDianyniemacharakteruseksualnego.Boskieciało
jestposągowopiękneiniedosiężne.
NaopisrzeźbynakładasięwyobrażenieDiany,wykreowanewwyobraźni
nja”lirycznego.Poruszonewiatremodbicieposąguwparkowymstawiezapo-
czątkowujeówmomentprzemianymarmuruwistotężyjącą:
Новетерназаремеждулистовпроник,-
Качнулсянаводебогиниясныйлик;
Яждал,-онапойдетсколчаномистрелами,
Молочнойбелизноймелькаямеждревами,
ВзиратьнасонныйРим,навечныйславыград,
НажелтоводныйТибр,нагруппыколоннад,
Настогныдлинные…Номраморнедвижимый
Белелпередомнойкрасойнепостижимой(s.176).
29
