Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ReFoRMAżYCiAjAkopRojektUtopijnY
Kwestięutopiijakondrogowskazujasnejtradycji”ująć
możnatakżewsposóbzaproponowanyprzezEricaHobs-
bawmaiTerence’aRangerajakontradycjęwynalezioną”40.
Terminowitemuautorzyprzypisująróżnepolaznaczeniowe:
nObejmujeonzarówno«tradycje»naprawdęwymyślone,
zbudowaneodpodstawioficjalniewprowadzonewżycie,
jakrównieżtakie,którepowstająwtrudniejszydo«namie-
rzenia»sposóbwkrótkim,konkretnymokresieczasu-bywa,
żewciągukilkulat-ibardzoprędkosięutrwalają”41.
Omawiającnmasowąprodukcjętradycji”europejskich
wlatach1870-1914,Hobsbawm42przedstawiamiędzyin-
nymiprocescelowegotworzeniatradycjisłużącejlegitymi-
zacjijednościzjednoczonegow1871naroduniemieckiego,
jedności,którejfaktycznybrak-jakwskazanonawstępie
tegorozdziału-byłjednązprzyczynwyłonieniasięiroz-
powszechnieniaideiLebensreform.Oiletanwynaleziona
tradycja”generowanabyłaprzezsferęwładzy,otyleruch
nreformyżycia”,działającwopozycjidoniejireprezento-
wanejprzezniąnwymyślonejtradycji”,stwarzałdlasiebie
własnątradycję,zakorzenionąwinnychprzesłankach
tożsamościowychiinnychwartościach.Najbardziejbezpo-
średnimmediumdlatejwłasnejnwynalezionejtradycji”sta-
wałysięwkoloniachartystycznychróżneformydziałalno-
ściteatralnej.Ijeśliprzyjąć,żeutopieniesąponic,niesą
zabawamibezkonsekwencji,leczkażdautopia-zwłaszcza
heroiczna-wjakiśsposóbzmieniarzeczywistość(choćby
przezukazaniezagrożeniadlaludzkości,jakiestwarzają
pewnerozwiązaniasystemowe),toprawidłowośćtaobja-
wiasiętakżeweksperymentachteatralnychprowadzonych
wnzakonach”artystycznych:podejmowanewkrainieuto-
pii,realniezmieniałyteatr.
