Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałI.
Król–kapłanicesarz–katechon
Bardzowieluludzi,wtymtakżewybitnychbadaczywnaukachspołecz-
nych,jestprzekonanych,żeŚredniowieczecharakteryzujecoś,comodnie
nazywasiędziśmianemjednościdyskursulubjednościnarracji.Wedletego
poglądupomiędzyrokiem476(upadekRzymu)akońcemXVwiekuwEuropie
istniaływprawdzierozmaitekonfliktypolityczneispołeczne,niemiałyone
jednaknatężeniatakradykalnego,jakwepocenowożytnej,ponieważtoczy-
łysięwjęzykupojęćwspólnychdlawszystkichbiorącychwnichudziałstron.
Miałobytoimnadawaćspecyfcznyiprzyjacielskiton,gdzietrwaraczejspór
idyskusjaprzeciwników,niźlibezpardonowa,hobbesowskawalkaowygraną
iunicestwieniecharakteryzującaNowożytność,gdziejednośćdyskursurozpadła
się.Wzwiązkuztymdzisiajludziemówiąjakbyinnymijęzykamipolitycznymi,
ideologicznymi,religijnymiiświatopoglądowymi,nijakniemogącustalićmini-
malnejzgodycodopojęćpodstawowych.Powodujetoalbochęćwzajemnego
wyniszczeniasię—wimięlikwidacjiaksjologicznegowroga,zktórymniemożna
znaleźćwspólnegojęzyka—albouznanietegopluralizmudyskursuistworzenie
liberalnejdemokracji,którejistotąjestrelatywizm,czylitrwałepogodzeniesię
ztym,żerozmaitetradycjerozeszłysiętakdaleko,żespołeczeństworozpadłosię
naoddzielneplemiona,zktórychkażdemawłasne—iniezrozumiałedlapozo-
stałych—pozycjeipojęciareligijne,ideologiczneipolityczne
1
.
1
Poglądtenłączyrozmaiteopcjepolityczne:lewicę(np.K.Mannheim,Ideologiaiutopia,Lublin1992,
s.2n.);faszystów(np.J.BeneytoPerez,J.M.CostaSerrano,ElPartido.EstructuraeHistoriadelDere-
choPublicoTotalitario,conespecialreferenciaalRégimenEspañol,Zaragoza1939,s.18);konserwaty-
stów(np.A.MacIntyre,Czyjasprawiedliwość?Jakaracjonalność?,Warszawa2007,s.244-302).
15
