Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałI.Król-kapłanicesarz-katechon
sporze.Dlategorzeczywiściejesttospórwrodzinie,gdziecelemewentualnego
unicestwieniasąposzczególneosoby,koteriepolityczne,czasemopornemiasta.
Spaleniewsiimasakrajejmieszkańcówmacharakterepizodycznyijesttypowym
ekscesemwojennym.Celemżadnejzespierającychsięstronniejestekstermi-
nacjazasobówludzkichstronyprzeciwnej,aleprzejęciejejwrazzterytorium.
Winteresującymnasokresiehistorycznymistniejądwazasadniczeośrodki,
wokółktórychogniskujesiękonfliktpolityczny:cesarstwoipapiestwo.Stawka
sporujestwysoka:panowanienadświatem,aleświatemrozumianymnasposób
mediewalny,czylijakoChristianitas.
I.Cesarzjakokatechon
1.Teologiapolitycznakróla–kapłana
Władcajakoinkarnacjabogaipołączeniefunkcjimonarszejzroląnajwyż-
szegoduchownegojestmotywemznanymwprawiewszystkichreligiachprzed-
chrześcijańskich:takwyglądałalegitymizacjawładzyfaraonówegipskich,królów
sumeryjskich,babilońskich,perskich,warchaicznejGrecjimonarchówachaj-
skich
2
.TakżewstarożytnymRzymiepierwsikrólowiemielizarazemstatusar-
cykapłanów.Starorzymskikrólłączyświatbogówzeświatemludzi,takiteżtytuł
muprzysługujewRzymie:NajwyższyBudowniczyMostów(PontifexMaximus)
3
.
Przekonanieopokrewieństwiekrólówibogówbyłodosyćpopularnetakże
pośródGermanów,którzyprzejęliwładztwonadEuropązachodniązrąkRzy-
mian,choćplemionagermańskieznanezopisówantycznychautorówzwykle
2
Problemtenmabardzoobszernąliteraturę—zob.np.E.Voegelin,OrderandHistory,T.I.Israel
andRevelation,BatonRouge1956,s.10-108.W.j.polskimnp.H.W.F.Saggs,Wielkośćiupadek
Babilonii,Warszawa1973,s.317-343;M.Eliade,Historiawierzeńiideireligijnych,T.I,Warszawa
1988,s.53-55,61-62,65-69,222-223;B.Bravo,E.Wipszycka,HistoriastarożytnychGreków,
T.III,Okreshellenistyczny,Warszawa1992,s.512-520;A.Niwiński,Bóstwa,kultyirytuały
starożytnegoEgiptu,Warszawa1993,s.37-39;J.P.Vernant,Źródłamyśligreckiej,Gdańsk1996,
s.44-45;M.Bielicki,ZapomnianyświatSumerów,Warszawa1996,s.149-153.
3
J.Evola,Révoltecontrelemondemoderne,Montreal1972,s.27.
17
