Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
MarekParyż
kazywanojejzwiązkizsurrealizmem3.Możnainterpretować
V.-aprzynajmniejpewienzestawwątkówobecnychwutworze-
jakofabułędetektywistyczną,zważywszynaznaczeniemotywu
poszukiwaniatropóworazrozwikływaniaichsensów.Innaseria
wątkówukładasięzkoleiwkanwępowieścihistorycznejwduchu
romansowo-awanturniczym.WedługKennethaKupschapowieść
Pynchonanpodważazałożeniaiformułyprozydetektywistycznej
ihistorycznej,zarazemspełniającnajbardziejtradycyjnewymogi
tychgatunków”4.ZofiaKolbuszewskawskazujenaobecnośćwV.
rozbudowanegonchronotopugotyckiego”5.
UPynchonaniejednolitewyznacznikigatunkowefunkcjo-
nująwramachrozbudowanejstrukturytekstowej,wktórejginie
właściwakonwencjomliterackimlogika.Tenrodzajlogikizakła-
daobecnośćnietylkopewnegoukładuelementówskładowych
tekstu,aleteżwynikającejznichwarstwyideowejczyintelektu-
alnej.Pynchonpoddajewarstwęredukcji,zmieniająckonwen-
cje-bytakrzec-wkombinacjewypreparowanychznichskład-
ników.Sposóbwykorzystaniagatunkówilustrujebardziejogólną
Pynchonowskąmetodęnicowanialogicznychpodstawkonstruk-
cjiliterackiej.ZatemnieznajdziemywV.czytelnegozawiązania
akcji,asekwencja,którajawisięjakokulminacyjna,okazujesię
etapemprzejściowym,sugerującym,żenieznanaprzyszłośćbę-
dzieponiekądpowtórzeniemtego,cojużzostałoopisane.Kompo-
zycjapowieścijestepizodyczna,atejejfragmenty,którezdająsię
łączyćwchronologicznesekwencje,budująjedynieiluzjęciąg-
łości.Pynchonprowadzinarracjęwtrzeciejosobiezuwzględnie-
niemzmiennychpunktówwidzenia(zwyjątkiemjednegoroz-
działu,gdzietrybzmieniasięnapierwszoosobowy),odmawiając
wszakżenarratorowipozorównnadrzędności”,jakąimplikuje
koncepcjanarratoratrzecioosobowego.
3Zob.MichaelW.Vella,nThomasPynchon’sIntrusionintheEnchanter’s
Dream”,Twentieth-CenturyLiterature35.2(Summer1989),s.131-146.
4KennethKupsch,nFindingV.”,Twentieth-CenturyLiterature44.4(Win-
ter1998),s.428.Wszystkieprzekładyzwydawnictwanglojęzycznychwtłu-
maczeniuautoraartykułu.
5ZofiaKolbuszewska,ThePoeticsofChronotopeintheNovelsofThom-
asPynchon(Lublin:TheLearnedSocietyoftheCatholicUniversityofLublin,
2000),s.37-70.