Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Zmiennelosymiłościwsocjologii
nurzeczytkwiąwhistoriisocjologiiiprocesachformowaniasię
odrębnościtejdyscypliny.
Miłośćniebyłatematemnieobecnymwpismachklasyków
socjologii.ZarównoMarks
2,Simmel3,jakiWeber4poświęcająjej
sporouwagi.Oczywiściemiłośćniezajmowaławichtwórczości
centralnegomiejsca,alejejuwzględnieniebyłoistotnymelemen-
temdopełniającymkonstruowanąprzezklasykówwizjęspołe-
czeństwnowoczesnych.ProponujęprzyjrzećsiępodejściuWe-
bera,którytosposóbujęciamiłościpozwolinazrozumienie,
dlaczegotemattennadługiczasznalazłsiępozaobszaremso-
cjologicznieprawomocnychtematów.
RozumieniemiłościprzezMaxaWeberanierozerwalniewią-
żesięzdwomaprocesami,którewjegotwórczościzyskująza-
sadniczeznaczeniedlawyłonieniasięnowoczesnychspołe-
czeństwZachodu.Pierwszyztychprocesówtoodczarowanie
świata,którezwiązanejestzrozpademreligijnejwizjiświata.
Chodzituzarównookresreligijnychlegitymizacjipanujących
formporządkuspołecznego,jakiokoniecwiarywmożliwość
wpływanialudzinasprawyostateczne.Paradoksalnieprocesten
zyskałsilnewzmocnieniedziękiprzemianomwramachsamej
religii.WksiążceEtykaprotestanckaaduchkapitalizmu
5Weber
pokazuje,wjakisposóbprzemianywłoniereligiichrześcijań-
skiejwpłynęłynawyłonieniesięzracjonalizowanegoporządku
społeczeństwnowoczesnych.Zasadniczeznaczeniemiałatuidea
predestynacji-obecnawkalwinizmieipurytanizmie-którazre-
organizowałapraktykireligijneisposóbpojmowaniaświata.Po-
przezzałożenie,żekażdyczłowiekjestprzezBogaprzeznaczony
albodozbawienia,albodopotępienia,ideatawprowadzałaroz-
ziewmiędzyBogiemaczłowiekiem,którypoprzezswedziałanie
2KarolMarks,ŚwiętaRodzina,w:KarolMarks,FryderykEngels,Dzieła,t.2,tłum.
2
SalomonFilmusiin.,red.EugeniaWolicka,KsiążkaiWiedza,Warszawa1961;Karol
Marks,MarksdoJennyMarkswTrewirze21czerwca1856r.,w:KarolMarks,Fryderyk
Engels,Dzieła,t.29,tłum.EugeniaWolicka,HenrykChyliński,red.HenrykChyliński,
KsiążkaiWiedza,Warszawa1972.SposóbrozumieniamiłościprzezMarksaopisałem
bardziejszczegółowoweseju:Miłośćiemancypacja,DKrytykaPolityczna”2005,nr9/10.
3GeorgSimmel,OnLove,w:tenże,OnWomen,SexualityandLove,red.GuyOakes,
3
YaleUniversityPress,NewHaven1984.
4MaxWeber,Etykagospodarczareligiiświatowych,tłum.TadeuszZatorski,Nomos,
4
Kraków2000.
5MaxWeber,Etykaprotestanckaaduchkapitalizmu,tłum.JanMiziński,Test,Lublin
5
1994.
