Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
exordium
|
27
tworzącywspółcześnieweFrancjiBernardSeveiPascalQui-
gnard,mniejlubbardziejjawnieczerpiącyzfenomenologii,struk-
turalizmuczypsychoanalizy,bezwątpieniazasługująnato,żeby
ichmyślwprowadzićdopolskiejdyskusjinadnaturądoświad-
czeniamuzycznego.Dotejlistynależałobyjeszczedopisaćnieco
lepiejznanepolskiemuczytelnikowinazwiskaRolandaBarthes9a,
Claude9aLévi-StraussaczyJean-Jacques9aNattieza,którychuwa-
gipozwalająspojrzećnadoświadczeniemuzykizszerokiejhuma-
nistycznejperspektywy.
Związekpomiędzydoświadczaniemaróżnymiformamirozumie-
niamuzykisymbolizują–obecnewtytuleksiążki–uchoiumysł.
OczywisteiniewątpliwieśmiałenawiązaniedofilozofiiMaurice9a
Merleau-Ponty9egowymagawtymmiejscupewnegokomentarza.
MyślMerleau-Ponty9egobyładlamnieinspiracją,zwłaszczapod-
czaspisaniarozdziałuVksiążki,wktórymporuszamkwestię
cielesnegowymiarudoświadczaniamuzyki.Niezamierzałamjed-
naknaśladowaćniedoścignionegowzoruiproponowaćczytelni-
kowinowejfilozofiisłyszeniajakoanalogiiprzedstawionejwOku
iumyślefilozofiiwidzenia.Interesowałomnienietylesłyszenie
wogóle,cosłuchaniemuzykijakozmysłowedoświadczenieanga-
żującecałegoczłowieka.Czytelnikbeztrududostrzeże,żeten
wglądwcielesno-duchowedoznaniasłuchającegopodmiotunazna-
czonyjestmojąbiografiąmuzyczną.Dlategoteżtakczęstowtoku
mojegowywodusłuchającypodmiotzamieniasięwpodmiotmu-
zykujący.Onpierwszydoświadczaradykalnejodmianywpercep-
cjiczasu,przestrzeniiwodczuwaniuwłasnegomuzykującego
ciała.
Toon,podporządkowującsięmuzyce,samstajesięsłysze-
niem.Abytakaosobliwaredukcjamogłasiębezpieczniedokonać,
wrażliwemuuchumuzykapotrzebnejestwsparcieumysłu.
Wtejksiążcespotykasięperspektywatego,ktodźwiękitworzy,
itego,ktojeodbiera.Każdyznichnaswójsposóbulegaprzecież
muzycznej,duchowo-cielesnejprzemianie.Uczestnicytejprze-
mianymogąsięodsiebiewielenauczyć;sąwobecmuzykirówni,
