Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
Rozdział1.Ityzostanieszhermeneutą
implikacji.Nietylkozwracasiępoprostuprzeciwpozytywizmowi
iscjentyzmowi,alegodziwpodstawytradycyjnejmetafizyki.Zrywa
zklasyczną,Arystotelejską,koncepcjąprawdyrozumianąjakoadekwa-
cja,korespondencja.TądrogąpodążateżMartinHeideggerwByciu
iczasie
23
.Rozumienie,jakpowiadafilozof,niemacharakterubezza-
łożeniowego.Bezpośrednidostęppodmiotudoprzedmiotujestiluzją.
Powtórzmyporazkolejny:każderozumieniedanezostajetylkona
grunciejakiegośuprzedniegorozumienia.Oworozumieniewstępne
wyznaczasposoby,poprzezktórewogólecośmożebyćpojmowane.
Mówiącjeszczeinaczej:wszelkierozumieniejestzawszeusytuowane.
Coskładasięnaoworozumieniewstępne?Niezliczonailośćzjawisk:
usytuowaniewokreślonymmomenciehistoriiiprzestrzeni,język,kul-
tura,uwarunkowaniaspołeczno-ekonomiczne,egzystencjalne,politycz-
ne,zainteresowania,temperamentirodzajwrażliwości,kompetencje,
książki,któreczytamyitd.Nieoznaczatooczywiście,żeoweprzedro-
zumieniamamywyłączniepotwierdzaćwruchuinterpretacji.Jednakże
przekonanie,żemożnaje,,oczyścić’’iosiągnąćstantransparentnej
komunikacjiczywiedzy(jakchcielibynp.HabermasiApel),niemoże
zostaćuzasadnione.Zarazemhermeneutykamusibyćzawszeherme-
neutykąkrytycznązarównowobecwłasnychuprzedzeń,jakiwszelkich
teoriiroszczącychsobieprawodoobiektywnegoopisuzjawisk.Dlatego
hermeneutykaradykalnaogłaszazerwaniezepistemologiąimetafi-
zyką.Odrzucazatemtradycyjneprzeświadczenieouprzedniościpo-
znaniateoretycznegoprzedhermeneutycznym,bootodostrzegaraczej
interpretacyjnycharakterwszelkichpróbobjaśnianiaświata(dotyczy
to,rzeczjasna,takżenauki).Niemożnadotrzećdoprzedmiotutakie-
go-jakim-jest-w-istocie:to,codotejporyuchodziłozabezstronnyopis
postrzeganejestterazjakointerpretacja.Interpretacjazaśokazujesię
poprostuwyrazemNietzscheańskiejwolimocy,czymówiączaHeideg-
gerem,projektem.Rozumieniejakorozumienieprojektującetona-rzut
dokonującysięwodniesieniudotego,coprzedrozumianekutemu,co
możliwe,azwiązanezpierwotnymfenomenemotwartościnaświat
24
.
Wtymsensiehermeneutykaradykalnajesthermeneutykązarówno
dekonstruktywistyczną(podejrzliwąwobecwłasnychustaleń),jakikon-
struktywistyczną(ustanawiającą),staleprzekraczającąto,coogólnie
23
24
Zob.M.Heidegger,Bycieiczas.
Zob.ibidem,s.202–210.
