Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MIĘDZYHERMENEUTYKĄAHISTORIĄ
Ważnemiejscewtomiezajmująodwołaniadoliteraturypięk-
nej,niezbędnezewzględówczystopoznawczych;bonawetjeśli
wspomnianawcześniejkrytykakerygmatycznajestradykalnądla
niektórychiryzykowną(zewzględunanczystość”dyscypliny)próbą
rozpoznaniatego,coistotniechrześcijańskie,wdalszymciągupozo-
stajeonanaplacubojuostatuswspółcześnierozumianejnaukowościl
PrzywoływanyjużSpaemannmówi(odnoszącsiędonaszych
czasów),żenzgodniezeswojąnaturąnaukajestmaterialistyczna[…],
jesttojejsposóbpatrzenianarzeczywistość”7lPodkreśla,żefaktten
łączysięzeszczególnymnaznaczeniemkulturywspółczesnejprzez
naukę8lIkonkluduje:nmusimyodzyskaćludzkisposób[przeciw-
stawionynaukowemu]mówieniaoświecie,pierwotny,autentyczny
ibardziejotwartynaprawdę”9lUważa,żemożliwośćtakiegootwarcia
ułatwiafilozofialWydajesię,jeślipoprawnierozumiemymyślSpae-
manna,żewznaczniewiększymstopniuwłaśnieliteraturapiękna,
którajestnadzwyczajnymspiętrzeniemnludzkiegojęzyka”
,została
uzdatnionadospełnieniatejrolilDziełaliterackiemająswojeważne
miejscewpróbachrekonstrukcjireligijności,duchowościitpl
Obserwujemytupewienparadoks:próbujemyuporządkować
określonąproblematykęwramachtzwlpostępowanianaukowego,
ramytejednakniepozwalająobjąćcałościprzesłanianplchrześci-
jańskiego,ponieważjęzyk(imetajęzyk)chrześcijaństwapozostaje
wopozycjidotego,conaukowe;niewsensieaspirowaniadoprawdy,
awłaśniewsensiejęzykalDlategoliteraturapięknamożetupełnić
zasadniczą,eksplikacyjnąrolęl
Możepełnićzjeszczejednegopowodu(idącduktemmyśli
fenomenologicznejnplGeorgaSimmela):towobrębiesztuki(jakąjest
literaturapiękna)dochodzidonobilitacjiobiektywnejwagitego,co
indywidualnelAprzecieżnprotestprzeciwzniewalaniuprzezabstrak-
cjejestjądrem[…]nowejświadomościhumanistycznej”10l
7Ibidem,sl311l
8Ibidem,sl312-313l
9Ibidem,sl313l
10ZoblnplSlBorzym,GeorgSimmel:metafzycznyfnałtwórczości,w:idem,
Hamanniinni.Szkiceflozofczne,WydawnictwoIFiSPAN:Warszawa2009,sl67l
~11~