Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
OswoistościpolskiejmyśliestetycznejXXwieku
lwowskiej.Promotoremdoktoratupóźniejszegoautorawybitnejksiąż-
kiUpodstawestetykibyłTadeuszKotarbiński,uczeńK.Twardowskiego.
DoktoratOssowskiegoobronionynaWydzialeFilozoficznymUWmiał
tytułflAnalizapojęciaznaku”ijejproblematykawznaczącymstop-
niuwpłynęłanasposóbujmowaniazagadnieńestetycznychwewspo-
mnianejksiążce,stanowiącejdlaOssowskiegopodstawędouzyskania
habilitacjiw1933,równieżnaUW.
W1935natymżeuniwersytecieobejmujeonstanowiskodocenta
filozofiiisocjologii.PoIIwojnieświatowej,pracująckolejnonauni-
wersyteciełódzkim,warszawskimiwPANOssowskiskupiasięna
problemachteoriikultury,doczegoskłaniałogozapewnewiększeza-
interesowaniedlaproblematykisocjologicznej.Wswychówczesnych
pracachwyraźniełączywiedzęfilozofa-estetykazrefleksjąbadawczą
socjologa,cosprawia,żejegostanowiskowkwestiachdotyczącychar-
tystycznejkulturykształtujesięnowocześnie,tworzącwpewnymsen-
siepodstawydladyscypliny–wPolscestosunkowomłodej–jakąjest
kulturoznawstwo.Tradycjitejupatrujęprzedewszystkimwzasadzie,
którąchciałwdrożyćwszystkimbadaczomartystycznejkulturyposzu-
kującymodpowiedzinaskomplikowaneproblemydokonującychsię
wniejprzemian.Mianowiciezalecałim,bywyszlipozazaklętykrąg
samejtylkosztukiijejtwórców,kierującsiękuszerokopojętejkul-
turzeijejhistorii,byogarniającdokonującesiętamprzemiany,szu-
kaćdlazmianwsztucegłównychźródełiichwyjaśnienia,tosamo
dotyczyćbyzapewnemiałorefleksjinadsztuką,zatemjejteoriączy
estetyką.Przyznaję,żepismaOssowskiego,zwłaszczatepóźniejsze,
wydająmisięcorazbardziejaktualne,czegowcześniejniedoceniałam,
aleusprawiedliwiamsiętym,żetojakzwyklepraktykasztukizmusza
nasdowyjściapozaopłotkizagospodarowanegojużprzeznasterenu;
koniecznośćwyjściapozafilozoficzno-estetycznepoletkoostatecznie
przypieczętowałafilozofiapostmodernistyczna,okazującsięzupełnie
bezradnawrolikomentatoragalopującychprzemianwkulturze,które
miałbyonwyjaśnić.
Gdypisałamwcześniejopolskiejmyśliestetycznej,żewyprze-
dzałaonaniekiedyrównoleglepowstającąmyśleuropejskąwtejdzie-
dzinie,miałamnauwadzeprzedewszystkimLeonaChwistkaiSt.I.
Witkiewicza,wtymgłówniekoncepcjęwielościrzeczywistościzjej
konsekwencjamidlateoriisztuki,koncepcjęzawierającązałożeniaepi-
stemologiczne,jakiewujęciulogicznymKurtaGödelazostałyogłoszo-
nedopierowlatach30.,orazrównieżChwistkasposóbpojmowania
rolikulturypopularnejjakoistotnejwarstwykulturynowoczesnej,
69
