Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
51
tolerancjamusiodrazuoznaczaćakceptacjewszystkichpraktyk,któresąobecne
winnympaństwie.Niejesttoprawdą.Tolerancjatostanowisko,którepolegana
biernymakceptowaniuzachowaniainnychnarodów,anieprzejmowaniuich
pomysłów.Oczywiściejesttolerancjapozytywnainegatywna.Osoby,któresą
tolerancyjnepozytywniesąotwartenainnekulturywtymsensie,żepróbująjelepiej
poznaćizrozumiećwszystkieróżnice.20
Tolerancja
negatywna
jest
postawą
zamkniętą,
która
nie
oznacza
agresywności,alewycofanieibrakzainteresowaniapoznawanieminnychkultur.
Pomimotego,całyczasjesttotolerancja.Wchwiliobecnejwmediachoraz
naareniemiędzynarodowejpromowananakażdymkrokujesttolerancjakulturowa.
Jesttooczywiściezwiązanezpostępującąglobalizacją,którasprawia,żewartości
zzupełnieróżnychiodmiennychczęściświatasięprzenikają.Wświecie
zglobalizowanymniemożnasięzamykaćtylkotrzebawiedzieć,żebezwymiany
myśli,pomysłów,zwyczajówiwartościwspółbycieniejestmożliwe.Naszczęście
corazwięcejosóbnaświecierozumietępotrzebę.21
Jeśliwdanymspołeczeństwietraktujesięinnychjakoczymśzagrażających,
łatwopowstająstereotypymająceusprawiedliwiaćnierównypodziałdóbr,
niesprawiedliwośćlubprześladowania.Własnestereotypyprzekazujądzieciom
rodzice,nauczyciele,wspomaganiprzezpodręcznikihistorii(charakterystyki
różnychgrupetnicznychiwyznaniowych,wskazywanie,ktobyłzawszenaszym
wrogiem),literaturępięknąimassmedia.Stereotypybyły,sąibędąstosowane
przezludzizpowodu.22
6.Stereotypy
Przedmiotemstereotypówsązazwyczaj:grupyrasowe–np.Murzyni,Indianie,
grupynarodowe–np.Żydzi,Romowie,Szkoci,grupyregionalne–np.górale,
Poznaniacy,Kaszubi,grupyzawodowe–np.żołnierze,artyści,nauczyciele,
wyznawcyreligii–np.katolicy,muzułmanie,świadkowieJehowy,przedstawiciele
warstwspołecznych–np.chłopi,robotnicy,inteligenci,arystokraci,osobynie
mieszczącesięwtradycyjnych„moralnych”standardachspołecznych–np.bandyci,
prostytutki,włóczędzy,grupywiekowealbozwiązanezpłciąlubokreślonymstylem
ubieraniasięczystrzyżeniawłosów.23
Stereotyp(zgreckiegostereós–stanowiącybryłę,stężały+typos–odbicie,
obraz),funkcjonującywświadomościspołeczeństwauproszczony,skrótowy
izabarwionywartościującoobrazrzeczywistości,odnoszącysiędogrup
społecznych,osób,sytuacji,instytucji,utrwalonywielokrotnympowtarzaniem.
PojęcietowprowadziłdosocjologiiW.Lippmann.Wedługniegostereotypto
cząstkowy,jednostkowyiprzedewszystkimschematycznyobraz,którypowstaje
wumyśleczłowieka,odnoszącysiędojakiegośfaktulubzjawiskaspołecznego.
Stereotypyjakowytworykulturowezostająjednostcenarzuconeizgórypodsuwają
musposóbwidzeniaokreślonychfaktówizjawiskspołecznych.24Najczęściej
20A.Wójcik,Tolerancjakulturowa,http://www.victoza.pl/tolerancja-kulturowa,zdnia16.11.2015r.
21Ibidem
22H.Hamer,Demonnietolerancji.Warszawa1994,s.19
23Ibidem,s.19
24Stereotyp,EncyklopediaOnetWiem,http://portalwiedzy.onet.pl/17752,,,
,stereotyp,haslo.html,zdnia
16.11.2015r.Hasłoopracowanonapodstawie„SłownikaEncyklopedycznegoEdukacjaObywatelska”
WydawnictwaEuropa.Autorzy:R.Smolski,M.Smolski,E.H.Stadtmüller.1999