Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
izagarniająccorazwiększepołacieświata.
Tymczasemtamtelatatotakżeczas
dynamicznychprzemian.Upadająkolonialneimperia,
tocząsięwojnynaniemalwszystkichkontynentach,
wrazzeskokiemtechnologicznym,
nieporównywalnymjeszczedoobecnego,dokonuje
sięobyczajowarewolucja,trwawyścigzbrojeń,
apapieżJanXXIIIzwołujesobór.
WPolsce,gdziewładzęsprawujesiermiężny
Gomułka,niemarnującyżadnejokazji,bydobitnie
daćwyrazswojejfobicznejniechęcidoKościoła,
azwłaszczaprymasaWyszyńskiego,echaświatowego
zamieszaniatakżekształtujążyciespołeczne.
Intelektualiściiludziekulturycorazgłośniej
domagająsię„socjalizmuzludzkątwarzą”,awładza
zuporemstarasiępodtrzymaćwludzkiej
świadomościwojennątraumę,straszącnieustannie
rewizjonizmemniemieckim,amerykańskim
imperializmem,szowinistycznymsyjonizmem,podając
jakoantidotummiłośćdomiłującegopokójZSRR
ikonsekwentnebudowaniewPolscesocjalizmu,
wktórymoczywiścieniemamiejscana„opiumdla
ludu”1,jakimKościółkatolickipróbujeomamićlud
pracujący.Tenzaś,niebaczącnakłodyrzucanepod
nogiprzeztwórcównowegoładu,zuporem
przygotowujesięwWielkiejNowenniedoMilenium
chrześcijaństwawPolsce.
Takzwananaszamałastabilizacjawtamtych
latachwKrakowieniebyławcalestabilna.Zaczęła
sięwalkąokrzyżwNowejHucie,kończyłabiciem
protestującychprofesorówistudentówkrakowskich
uczelni2.Kościółkrakowskipośmierci(w1962roku)
arcybiskupaEugeniuszaBaziaka,który—będąc
metropolitąLwowa—mógł,wobecoporuwładz
