Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ANNABA;ICKA
wjednakowymstopniukobietyimężczyźni.Wyrażająsięonewrepresyjnych
praktykach,któremająnacelumodyfikacjęnatury.Mężczyźnidążądoosią-
gnięciamuskularnegoiszczupłegociała.Kobietyzaśchcąbyćzgrabneiszczupłe
[Stosunek…2003].
NATURALNEPIĘTNO
Kulturapostmodernistycznaujmujeciałowwymiarzeprzedmiotowymjako
obiektkonsumującyikonsumowany.Wpierwszymznaczeniujestonoodbiorcą
bodźcówmającychnacelusprawienieprzyjemności.Jestwięcswoistymnarzę-
dziemsłużącymdoodbieraniapozytywnychdoznań.Gdyciałopoprawniespeł-
niafunkcję,uważasięjezasprawne[Baumanl995].Ciałokonsumowanefunk-
cjonujenatomiastgłówniewświecietransplantologiiorganów.Wtymkontek-
ścieinteresującejestto,żedoistniejącychwkulturzeeuropejskiejmetaforciała
(np.greckie-więzienie;patrystyczne-wróg;franciszkańskie-naszbrat;oświe-
cone-maszyna)współczesnośćdodajejegonowepojmowaniejakomagazynu
częścizamiennychorazswoistegodaru[Czajal999].
ZbyszkoMelosik[l996]uważa,żeciało„naturalne”nieistniejewyłącznie
jakobiologicznacałość,gdyżzawszejestdefiniowaneprzezprocesykulturowe
ispołeczne.Ciałojestmediumkultury.Codziennerytuałyzwiązanezjegopie-
lęgnowaniem,ubraniaipożywieniezdeterminowaneprzezwarunkispołeczne
iokreślonąkulturę.Wizualnośćciałaorazjegoznaczenieuzależnioneodpanu-
jącejmody,dostępudookreślonegopożywienia,diety,higieny,praktykmedycz-
nych,wiedzynatematseksualnościiantykoncepcji.Ciałojestwięctekstemkul-
tury,powierzchnią,naktórejpozostawiaonaswójznak.Niedziwizatem,żerów-
nieżponowoczesnośćurabiaciałowedługwłasnychwizji.Jednaknigdywcześniej
niepozbawionociałatakbezwzględniejegonaturalności.Możnanawetzaryzy-
kowaćtwierdzenie,żeimbardziejsztucznejestludzkieciało,tymbardziejwpi-
sujesięwpanującewzorcepiękna[Kowalczyk2000].
Naturalneciałojestobecniepiętnemczłowieka,któryzawszelkącenęchce
ukryćtendefektprzedinnymi.Piętnotocośłatwozauważalnegoiodstręcza-
jącegoinnychludziorazdeprecjonującegoinne(nawetpozytywne)właściwo-
ścitejosoby.Tymsamympiętnodyskryminuje„niepełnowartościową”jednostkę
naróżnychpłaszczyznachjejspołecznegofunkcjonowania[Golman2005].
Golmanwyróżniłtrzytypystygmatów,nadktórymijednostkamusispra-
wowaćkontrolępodczasinterakcjispołecznych,tj.zeszpecenieciała,wady
12