Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
7
Wprowadzenie
Treśćzaprezentowanegowniniejszejksiążcewywodutoswoistepodsumo
-
wanie,aleikolejnykroknadrodzenaszychwieloletnichbadańdotyczących
świadomościekologicznejorazformalnejinieformalnejpracydydaktycznej
wobszarzejejkształtowania.Dojejnapisaniaskłoniłonasrosnącezaintereso-
waniespołecznymiskutkamikryzysuśrodowiskowegowśródbadaczyakademic-
kich,nauczycieli,dziennikarzy,publicystówczywkońcuzwykłychludzicoraz
częściejbezpośredniodoświadczającychnegatywnychkonsekwencjiwspółcze-
snychproblemówekologicznych.Kwestiadestrukcjiśrodowiskaprzyrodniczego
orazefektówtegostanurzeczydlaróżnychobszarówfunkcjonowaniaspołecz-
negostajesiętakżecorazbardziejpowszechnymkomponentemprogramówna-
uczaniaustawicznegoiwszkolnictwiewyższym.Kluczowymcelemedukacji
ekologicznejstałosięposzukiwanieodpowiedzinapytaniaoto,czymjest,jaka
jestijakapowinnabyćspołecznaświadomośćekologiczna,abyzapobiecdalsze-
mupogłębianiusięryzykakatastrofyekosystemubiosfery.Wnaszymzałożeniu
książkatamabyćwprowadzającym-alewyczerpującymprzynajmniejnapozio-
miepodstawowym-kompendiumwzakresiewskazanejtematyki,którejtreść
umożliwiCzytelnikowizapoznaniesięz:
1.
Historycznymi,społecznymiikulturowymiźródłamipoczuciauprzywilejo-
waniaczłowiekawobecprzyrody,któredoprowadziłydowyobcowaniaga-
tunkuludzkiegoześrodowiska.Wartowtymmiejscuzaznaczyć,żeautorzy
-zwłaszczawpoczątkowejczęściwywodu-skupilisięprzedewszystkim
naopisieprzycznynwspomnianegoprocesuzperspektywyzjawiskkulturo-
wo-duchowychwłaściwychdlacywilizacjiZachodu.Wizjiświataautorstwa
wybranych,wpływowych,przedstawicielimyślifilozoficznejposzczególnych
epok.Wniniejszejpracydominujeonanadcharakterystykąrelacjiczłowiek
vs.przyrodazpunktuwidzeniacodziennościzwyczajnychjednostekżyjących
wposzczególnychokresachhistorii.Autorzymająświadomość,żesątodwa
różnepoziomyeksplikacji,aideeniemusząstanowićodzwierciedleniaświata
zewnętrznegotakim,jakimbyłonwczasie,wktórympowstawały.Alezdru-
giejstronytonierzadkoideekształtująrzeczywistość,prowadządozmian
społecznych,wyznaczająkierunekewolucjipraktykispołecznej,stanowią
źródłointernalizacjiposzczególnychpostaworazwartości.
