Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
jakąmuoddawali”5.Wtejsytuacjidziałanieosobybądź
grupyosób,którekrólzechciałbypoprzeć,nabierały
legalnegocharakteru.Wtymkontekściezrozumiałe
byłodążenieRanówdocałkowitegoodizolowaniakróla
odwpływówjakichkolwiekgrupopozycyjnych.
WciągucałegookresuswojejwładzyRanowiezupełnie
świadomiedążylidoograniczeniakształceniatylko
doosóbwywodzącychsięzwyższychwarstw
społecznych,związanychzelitąwładzybądźzkastą
bramińską.Szkolnictwopowszechnewznaczeniu
europejskimpraktycznienieistniało.Rodzajemszkoły
zbliżonejdopowszechnejbyłypodstawoweszkoły
sanskryckie,przygotowującedozajęćkapłańskich.
Ponieważjednakzajęciadostępnebyłytylkodlaosob
wywodzącychsięzkastybramińskiej,liczbauczniów
byłaograniczona.Brakszkółlaickicheliminowałdostęp
donaukiszerszychwarstwspołecznych.Wwynikutego
wlatachczterdziestychXXwieku.96–97%ludności
stanowilianalfabeci6.Wistocieażdo1956rokuNepal
niemiałnarodowegosystemulaickiegoszkolnictwa7.
W1918rokuwKathmanduzostałotwartypierwszy
koledżzwanyTri-ChandraCollege,opartynawzorach
europejskich,jednakżedostępnytylkodlaosób
związanychzelitąwładzy8.Pomimotychograniczeń
iformalnegozakazuprywatnychwyjazdównastudia
zagranicznebezwyraźnejzgodypremiera,powstawała
powoligrupaosóbwykształconychnasposób
nowoczesny,rozumiejącawszystkieanachronizmy
nepalskiegosystemupolitycznego.Bylitoludzie
świadomiswojejwiedzy,którzyuważali,żetonanich
właśnieciążyobowiązekprzeprowadzeniadaleko
idącychzmianpolitycznych.Ztejgrupyrekrutowalisię
następnieprzedstawiciele„modernistycznej”opozycji
antyranowskiej,wodróżnieniuodopozycji
„tradycyjnej”,doktórejzaliczasiękróla
iprzedstawicielistarychelityprzedranowskich.Tak
więcsiły,zktórymiRanowie,jakoprzedstawiciele
„reakcyjnegotradycjonalizmu”musielisięzmierzyć,
