Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
1.Teoretyczneimetodologiczneprzesłankidialoguspołecznego
najmniejdwupodmiotów.Dochodziwówczasdointerakcjimiędzypod-
miotowej.Następujezderzeniezesobądwuzdań,wypowiadanychprzez
dwaautonomicznepodmioty.Jesttospecyficznasytuacjaegzystencjalna,
wskazującanamożliwośćkomunikowania,cooznaczawymianęopinii,
poglądów,stanowiskitp.Towłaśniewantykugreckimtaformakomuni-
kowaniastałasięjednymzpodstawowychelementówówczesnejkultury,
zapoczątkowującnowyetapwrozwojumyślieuropejskiej30.Niewątpliwie
pojawieniesiędialogujakoformykomunikacjiumożliwiałorozwójmy-
śli,stwarzającwarunkidojejupowszechniania.Komunikacjadialogiczna
stałasięodczasówantycznychjednązpodstawowychformrozwojukul-
turyeuropejskiej,przedewszystkimkulturyintelektualnej,copozostawało
wścisłymzwiązkuzrozwojemwiedzy.Formadialogicznastałasiętakże
jednązpodstawwkształtowaniusięsystemuedukacyjnego.Począwszyod
antycznychszkółfilozoficznychprzezpóźniejszyrozwójeuropejskiegosys-
temuedukacyjnego,któryzostałzwiązanyściślezmetodądialogiczną.Śre-
dniowieczneuniwersytetyorazichdalszyrozwójwokresienowożytnym,aż
poczasywspółczesne,byływdużymstopniuopartenaformiedialogicznej,
występującejwwarsztaciebadawczymiprocesiedydaktycznym.Prezentując
dialogspołeczny,możnawyróżnićtrzyjegorodzaje.Pierwszymjestdialog
informacyjny,wktóregoramachmieszcząsiępojęciatakie,jak:przekaz,
ciekawośćpoznawcza,porozumieniewprzekazie.Drugimjestdialognego-
cjacyjnyopartyna:poszukiwaniuwzajemnegoporozumienia,kompromisu,
otwartości,wyjściunaprzeciwodmiennymstanowiskom.Trzecimjestdia-
logwewnętrznypostrzeganyjakoniezbędnywarunekpokojuspołecznego
irozwojuosobistego31.
Dialogrozumianyjakoformękomunikacjimiędzypodmiotamiwnim
uczestniczącymimożnarozpatrywaćwdwóchpodstawowychwymiarach:
-dialoginterpersonalny,
-dialogspołeczny.
30DialogwtradycjigreckiejłączysięprzedewszystkimzpostaciąSokratesa,dlaktóre-
gotaformakomunikacjistałasiępodstawądouprawianiafilozofii.UczeńSokratesa,Platon,
uwieczniłtęformęwpostaciDialogów,wktórychprzestawiłnagrunciedziełaliterackiego
żywydialog,będącypodstawądoprezentacjipodstawowychtezjegofilozofii.
31J.Nikitorowicz,Dialogmiędzykulturowykuintegracjiwspołeczeństwiewielokulturo-
wym,[w:]A.Cudowska(red.),Obliczadialogu,WydawnictwoTransHumana,Białystok
2008,s.21.
