Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp◆29
wająsię»,kłębiąsiły.Baroktosposóbdoświadczeniawsposób«nie-
odczarowany»”25.
Nowakainteresujewykorzystaniebarokowejwyobraźniwdo-
ciekaniachontologicznychzobszarusocjologiiwiedzy,któraporzu-
caklasyczną,epistemocentrycznąorientacjętejdyscyplinyidokonu-
jezwrotukurealizmowi-nkurzeczom”
.Wyobraźniaontologiczna
mamiećmocsprawczą-zmieniaćikreowaćrzeczywistość.Wmoim
projekciechodzijedynieoodtworzeniekulturowychzapośredniczeń
tejżebarokowejwyobraźnijakonieodczarowanychdoświadczeńźró-
dłasensu,któreoddajągłosdyskursom-systemomodniesieniowym
tworzącychjekonkretnychwypowiedziwobrębiefilozofii,teologii,
literatury,sztuki,wreszcienaukomediachikomunikacjispołecznej.
Dyskursysąpraktykamispołecznymi,sąintegralnączęściąizarazem
warunkiempojawianiasięświata,formowaniasięgojakozbiorurze-
czywistychprzedmiotówizjawisk.Traktujęsymulowanąwnichpeł-
nięsensujakoswoisteapriori,warunekmożliwościspołecznego-in-
dywidualnegoizbiorowego-doświadczenia.
Czymjestwobectegoowazaczarowanalubnieodczarowanaca-
łość,pełniasensu,doktórejmamiećdostępżywesłowowświecie
metafizycznym,skonstruowanymzgodniezregułamiistnieniaobo-
wiązującymirzeczywklasycznymdyskursiebezpośredniości?Czym
idlaczegotacałośćmiałabysięróżnićodcałościsensu,naktórą-
nabezpośrednidoniejdostęp-otwieranasmediumpisma,druku,
obrazumalarskiegolubtechnicznego?Czytociągletesamecałości?
Amożetylkotakiesame?Cisami-tacysami-nmy”itesame-takie
same-rzeczy,gdyonichmówimyisłyszymy,gdypoznajemyjeprzez
pismoisłowodrukowanebądźgdyoglądamyjenaobraziemalarskim,
nafotografiachlubekranachtelewizyjnychalbokomputerowych?
Tacysamimywcywilizacjipowieściimywepoceekranówicyberkul-
tury?Iprzyokazjipytaniezmetapoziomu:Czymożnaskonstruować
aparaturępojęciową,którabyłabyzdolnawykorzystaćnarównych
prawachzarównohistoryczne,jakiwspółczesneramykonceptual-
ne,dowyjaśnieniafenomenupresemiotyki,awrazznimmedialności
iludzkiejkomunikacjiwogóle?Wyjaśnienia,którepozwoliłobyzain-
25
Zob.tamże,s.30;zob.też:J.Law,AssemblingtheBaroque,ORESC,OpenUni-
versity,December2011,wp109.pdf(manchester.ac.uk)(dostęp16.02.2022).
