Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
„trylogięludzibezlosu”,niezwyklekonceptualny,złożonycykl
powieściowy,głębokozanurzonywtradycjiliterackiej,poświęcony
pamięciodoświadczeniuobozuifunkcjonowaniuwrzeczywistości
poobozowej.BohaterowieKertészastawialifundamentalnepytania
omożliwośćegzystencjizpiętnemobozu,stawialiczołastalinowskiej
ikádárowskiejcodzienności,najczęściejprzegrywającwalkę
ooswobodzeniezkleszczypamięci.Dlapisarzażyciewkolejnej
dyktaturzebyło,jaksamtwierdził,formąsamobójstwa.Smakowanie
nieznośnejmagdalenkistalinizmuikádáryzmupozwoliłoKertészowi
napowrótdoświataobozów,przywoływałoobrazywyparteprzez
świadomośćipamięć.Niezwyklecennewnioskidotyczącewłasnej
biografiiprzedstawiłwDossierK.5,prowadzącrozmowęzsamymsobą.
CałeżyciepisarskieKertészaprzenikałogłębokieprzekonanie
okryzysiedotychczasowejkondycjiEuropyisytuacjinaWęgrzech,
atakżeokryzysiekondycjiludzkiej.Pisarzodważniestawiałpytania
osiłętradycji,mituczy„duchaopowieści”,któryzająłmiejsce
nieobecnegoBoga.Twórczośćeseistycznanoblistystałasięzczasem
przestrzeniąwnikliwejanalizydyskursuobozowego,kluczowych
zjawiskkultury,kinematografiioZagładzie,sylwetekautorówbędących
wciążdlanas,potomnych,nauczycielami.Szerokiwybórtychtekstów
wydanowjęzykupolskimwtomieJęzyknawygnaniu6.
Jednązważnychczęścitwórczościbyłprzekładliteracki
iartystyczny.Kertészprzetłumaczyłkilkafundamentalnychpozycji,
przybliżającWęgromwybitnedziełakulturyniemieckojęzycznej:dzieła
TankredaDorsta,WalteraErichaRichartza,FriedrichaNietzschego,
SigmundaFreuda,HugonavonHoffmanstahla,HeimitavonDoderera,
ArthuraSchnitzlera,FriedrichaDürrenmatta,JosephaRotha,Eliasa
Canettiego,LudwigaWittgensteinaiinnych.Uważnynamysłnad
kolejnymiarchipelagamiidiolektówdoprowadziłwłasnyjęzykpisarski
dowyjątkowejprecyzji.Kertészwielokrotnieodwoływałsiędoswojej
translatorskiejprofesji,któraumożliwiałapracęnadjęzykiem,rozwijała
umysłowoipozwalałanaobcowanieznajwiększymigigantamikultury.
ŚwiadomośćtradycjidałaosobieznaćtakżewtomieAngielskaflaga7,
wktórymwęgierskipisarzbudowałprywatnąfilozofię„życia
wdyktaturze”napodstawieanalizypodobnychsytuacjiwodległych