Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ZmierzchEuropy?...
termin»Europa«obejmuje[ł]jednośćduchowegożycia,działania,
tworzenia,wrazzewszystkimicelami,interesami,zabiegamiiwysił-
kamiorazstworzonymidlanichinstytucjamiiorganizacjami.Wtym
wszystkimdziałająposzczególniludziestowarzyszeniwróżnoraki
sposóbinaróżnychszczeblachwrodzinach,plemionach,narodach,
wszyscywewnętrzniepowiązaniduchowoi[ł]wjednościjednej
postaciduchowej5.
Trudnozaśzaprzeczyć,żefundamentduchowościeuropejskiejsta-
nowichrześcijaństwo.
WewspomnianymwykładzieHusserlprzedstawiłtakżedwiemożli-
we,azarazemwykluczającesiędrogi,którymimożepodążaćwspółczesna
Europa.Podkreślałteż,żewybórkażdejznichpociągazasobązupełnie
odmienneskutki:
Istniejątylkodwawyjściazkryzysueuropejskiegosposobuistnienia:
upadekEuropyprzezwyobcowaniezeswegowłasnego,racjonalnego
sensużyciowego,popadnięciewewrogośćwobecduchaibarbarzyń-
stwo,alboteżodrodzenieEuropyzduchafilozofiiprzezheroizm
rozumuprzezwyciężającegoostatecznienaturalizm.
NajwiększymniebezpieczeństwemdlaEuropyjestzmęczenie.Jeżeli
jako»dobrzyEuropejczycy«będziemywalczyćztymniebezpieczeń-
stwemnadniebezpieczeństwamiztakimmęstwem,którenielęka
sięrównieżwalkinieskończonej,towtedyzniszczącegopożarunie-
wiary,zwezbranegoogniazwątpieniawogólnoludzkieposłannictwo
Zachodu,zpopiołówwielkiegozmęczeniapowstanieFeniksnowego
uduchowieniaiskierowaniażyciakuwnętrzu,jakorękojmiawielkiej
iodległejprzyszłościczłowieka,gdyżtylkoduchjestnieśmiertelny6.
5
EdmundHusserl,Kryzyseuropejskiegoczłowieczeństwaafilozofia,tłum.Janusz
Sidorek,Warszawa1993,s.16.
6
Tamże,s.51.
12
