Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
żedzisiejsza,budowananalewicowo-liberalnychideachkulturaeuro-
pejskanietylkoniezaspokajaważnychduchowychpotrzebioczekiwań
współczesnychludzi,aletakżestwarzamożliwościekspansjigroźnych
ideizinnychkultur
.
Poprezentacjitychwszystkichzagadnieńpodejmujępróbęodpowie-
dzinapytanieomiejscechrześcijańskiejPolskiwpostchrześcijańskiej
Europie.Pokazuję,żetenideowykonfliktmiędzyPolskąiUniąEuropejską
możebyćtraktowanyalbojakoproblem,alboteżjakoszansa.Szansa
naodbudowaniefundamentównaszejkultury.Atylkomocnefundamenty
mogązapewnićjejprzetrwaniewdzisiejszych,niepewnychczasach.
Sądzę,żeprzedstawioneprzemyśleniazainteresujązwłaszczaosoby,
któretroszcząsięoprzyszłośćnaszejOjczyzny,atakżeEuropy,kontynen-
tu,naktórymprzyszłoimżyć.Życzęzatemowocnejlektury.Ajeślikomuś
terozważaniawydadząsięniedokońcaudaneiniecałkiemprzekonujące,
toniechwspomnimaksymęGilbertaK.Chestertona:
Wostatecznymrozrachunkunieważne,czypisaliśmydobrze,czykiep-
sko;czywalczyliśmyszpadą,czycepem.Ważnebędzie,poktórej
stroniewalczyliśmy8.
8
Cytatza:JagaRydzewska,Chesterton.Obrońcawiary,Ząbki2004,s.51.
15
