Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałI.Filozofia,religia,kultura
zrozumiećprzekonanieowyjątkowejroli,jakawludzkimżyciuspełniać
powinnareligia.
Osobowystatusbytuludzkiego
Abywłaściwiezrozumiećobrazczłowieka,któryprezentujefilozofia
chrześcijańska,uwzględnićnależypodstawowerozróżnienie,doktórego
filozofiatasięodwołuje:
BytemkoniecznymjesttylkoByt—Absolut—Bóg,któryjest»by-
temistniejącymsamprzezsiebie«;wszystkopozaAbsolutemjest
bytemprzygodnym,albowiemwbytachtychichistotaniejestich
istnieniem;istniejąone(sąbytami),namocyistnienia»otrzymane-
go«odAbsolutu15.
Filozofiachrześcijańskapokazuje,żewśródbytówprzygodnych
człowiekowiprzypadaszczególnarola.Tylkoonposiadazdolnośćdoin-
telektualnegoiwyrażanegozapomocąogólnychpojęćpoznaniaoraz
komunikowaniasięzapośrednictwemjęzykaoformalnieokreślonych
regułachgramatycznych.Dziękitymzdolnościom,człowiektranscenduje
światprzyrody.Wodróżnieniuodzwierząt,potrafiwswoichwyborach
wyjśćpozadziałaniainstynktowne,aniekiedyprzezwyciężanawetlęk
przedśmiercią,objawiatakżetzw.nuczuciawyższe”,wśródktórych
szczególneznaczeniemamiłość.
Opróczpoznaniapojęciowegoważnedlazrozumieniaczłowiekasą
jeszczedwainne,możliwedoobserwacji,rodzajeludzkiegopoznania:
kontemplatywneirefleksyjne(dotyczącesensużycia).Istnieniewspo-
15
MieczysławA.Krąpiec,Metafizyka.Ogólnateoriarzeczywistości,[w:]Wprowadzenie
dofilozofii,Lublin1992,s.103.
25
