Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
siłypolitycznejPRL-u.Tymsamymdobiegłrównieżkońca
czasnazywanyprzezBorejszę„łagodnąrewolucją”,codla
wrogównowej,ludowej,powojennejdemokracjiokazałosię
tragicznewskutkach.Niebyłojużmowyoreglamentowa-
nejwolnościsłowa,pozwalającejpublicystomspieraćsięnie
tylkoohumanizmsocjalistycznyczygenealogiępolskiejin-
teligencji,aletakżeotrzecinajważniejszytematdebatpraso-
wychlat1944-1948,czyliorealizmwliteraturze(wpraktyce
oznaczałonrównieżpodejmowaniezagadnienialiteratury
katolickiej).
„ZofiaKossakwyjechałazPolski15sierpnia1945roku”
8
.
Niebyłojejwkrajuaniwtedy,gdyStefanŻółkiewskirazem
zWłodzimierzemSokorskimproklamowaliwSzczeciniesoc-
realizm,aniwtedy,gdypublicyści„TygodnikaPowszechnego”
(JerzyZawieyski,JerzyTurowicz,AntoniGołubiew,Stefan
„Kisiel”Kisielewskiczyzwiązanyjużniez„TygodnikiemPo-
wszechnym”,alezpismem„DziśiJutro”
9
ibliskiZofiiKossak
JanDobraczyński)polemizowalizautorami„Kuźnicy”m.in.
natemattego,czyliteraturarealistycznamożeopisywaćdu-
szę,skorodlakatolikajestonarealna,czyliistniejąca
10
.
Publicystyka,estetykaiteorialiteratury-tetrzyobszary
określająterensporulat1944-1948oliteraturękatolicką.Dys-
kutowanoorealizmie-publicyścikatoliccy
11
niewypowiadali
sięprzeciwniemu,alekontestowalipseudorealizmzdetermi-
nowany„rzutowaniemdogmatycznejiabstrakcyjnejdoktryny
8M.Pałaszewska,Wstęp,[w:]Z.Kossak,Naemigracji,oprac.M.Pałaszewska,
Warszawa1998,s.5.
9Wsprawie„DziśiJutro”-zob.Aneks,poz.3.
10Zob.D.Kulesza,StanowiskoZawieyskiegowsporzeoliteraturękatolicką,
„RuchLiteracki”1997,z.6.
11Wsprawiepublicystówipismkatolickichlat1944-1948-zob.Aneks,
poz.4.
11
„Jestempisarkąkatolicką”
