Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADZENIE
Latem1897roku,popowrociezPierwszegoKongresuSyjonistycz-
negowBazylei,wiedeńskidziennikarzTeodorHerzlnapisałwswo-
imdiariuszu:nWBazyleizałożyłempaństwożydowskie.Gdybym
dziśpowiedziałtonagłos,zostałbymwyśmiany.Byćmożezapięć,
ajużzpewnościązapięćdziesiątlatwszyscyprzyznalibymirację”
(cyt.zaAvineri1999:3).TeodorHerzlstałsięczołowąpostaciąsyjo-
nizmu,aprzytoczonezdaniezjegodziennikówuchodzizaprorocze.
Ostatnielataswojegoniedługiegożycia(zmarłwwieku44lat)po-
święciłnakreśleniewizjizjednoczonegonarodużydowskiego,po-
siadającegowłasnepaństwo.Kilkalatprzedwspomnianymkongre-
semsyjonistycznymTeodorHerzlrozważałjednakmasowychrzest
Żydówaustriackichjakosposóbnaichskutecznąasymilacjędo
chrześcijańskiegootoczenia.
Wroku1900Satial-HusrikończyłwStambuleszkołęprzygo-
towującągodokarierywadministracjiosmańskiej.Zczasemstał
sięjednymznajważniejszychteoretykównacjonalizmuarabskiego.
Chociażarabskibyłjegotrzecimjęzykiem,potureckimifrancu-
skim,twierdził,żenkażdy,ktomówipoarabsku,jestArabem[ł]
Jeśliniezdajesobieztegosprawy,musimyprzyjrzećsię,jakiesątego
przyczyny[ł]JestArabem,niezależnieodtego,cosamotymsą-
dzi”(cyt.zaDawisha2003:72).Satial-Husribyłpo1920rokuodpo-
wiedzialnyzaszkolnictwowSyriiiIrakuiuczyniłtamnacjonalizm
arabskicentralnąideąnauczaniaipolitykikulturalnej.Al-Husri,
zanimstałsięczołowymideologiemnacjonalizmuarabskiego,należał
7
