Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
PRZEDMOWA
nieskromnyefektwtopieniasięwhistoriętegonarodu,którego
tożsamośćzafascynowałamniegłównieprzezjegokulturęimen-
talnośćspotkanychnamojejzawodowejdrodzeludzi.Totakże
efektwieloletniegowsłuchiwaniasięwczłowieka-nosicielaescha-
tologicznejwręczduchowości,efektmożliwiewnikliwejsocjolo-
giczno-kulturowejobserwacjiwspółczesnejRosji,jejwdużym
stopniustraconychnadzieinatransformację,quasi-przeobra-
żeńwprocesieposzukiwańnowejdrogikudemokratycznemu
państwuprawa.Ufamswemuintuicyjnemupostrzeganiuświata
iempatii,aletylkopoparcietychodczućrzetelnąwiedząmoże
staćsięwłaściwym,bynierzec,jedynymuzasadnieniempowsta-
nianiniejszejmonografii,którawżadnymrazienieaspirujedo
mianasyntetyzy.Jestonajedyniejeszczejednymgłosemwproce-
siezrozumienia,głosem,który,jaksugerujeMariaJanion,byosią-
gnąćpoznawcząswobodęwobecRosji,winienzrozumiećwłasne
racje,aleiwłasneuprzedzenia4.Mamichświadomość,noszęje
wsercu,ichoćciążą,takżeuzdrawiają,dziękiczemuperspekty-
waspojrzeniawydajesiępozbawionaelementów„orientalizacji”
Rosji5,którejąwypaczają,czyniąccywilizacjąpozaeuropejską–
Inną,Obcą.
Wiem,żeRosjiniemożnazrozumiećbezodniesieniasiędojej
przeszłości,szczególnietejdeterminującejjejkulturowąprzyszłość.
Tomojegłównepryncypiumiznadzieją,żetowystarczy,proponuję
historiozoficznąpenetracjęRusiKijowskiejiMoskiewskiejnaprze-
strzeniIX–XVIwiekuwprocesieinfiltracjinajejziemiachbizan-
tyńskichitataro-mongolskichuniwersaliówkulturowych.Izapew-
nenietrudnobędziedostrzec,iżtowłaśnieskalaisiłaoddziaływań
tychkulturotwórczychźródełprzesądziłazarównoowspółczesnym
wizerunkunarodu,państwaijegowładzy,jakiokanonachkultury
4
M.Janion,NiesamowitaSłowiańszczyzna,Kraków2007,s.223.
5
Ibidem,s.223–235.
