Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Naukowynurtksiążkiotwieratekstks.prof.APRyszardaKo-
złowskiegonatematintegralnościidialogicznościosobyludzkiej
wjejkontekstachteologicznychiaksjologicznych(estetycznym,
etycznymiempatycznym)zawartychwteologiiifilozofiiosobyKs.
C.Bartnika.Jesttoanalizahistorycznaitematyczna.Uzupełniajątę
częśćdwatekstynapisaneprzezświeckichbadaczyianalityków
teologiiifilozofiiosoby,którzyprzedstawiająkrótkierefleksjeoepi-
stemologicznychproblemachdefinicjachjaźni(drhab.TadeuszKo-
bierzycki,prof.UMFC)iteoriiciała(drFilipMaj,UMFC),ukazując
kontekstyteoretyczne,jakiebyłyformułowanenaKatolickimUni-
wersytecieLubelskim,gdzieKs.Prof.C.Bartnikbyłnauczycielem
teologiiifilozofiiosoby.Klamrąmerytorycznąjeststudiumnate-
matmistykijakokategorii,zapomocąktórejKs.Bartniktematyzo-
wałswojedoświadczeniażycioweisyntetyzowałjewprzeżyciu.
Przedstawiłjejakoczynniknadającysensżyciaczłowiekowiwiary
imyślicielowiintelektualiście,wtedygdyjęzyknaukiwydawałsię
małopojemny.
Całośćzamykabibliografiabędącaobrazempasjipoznaniaspraw
niezwykłychniemalniepoznawalnych,któradawałaKs.Prof.
C.Bartnikowigłębszywglądwświatrzeczyisłów,zktórychBóg
zbudowałświatikazałgopoznawaćludziomsłabejwiary,abymo-
glipowrócićdostanudoskonałościmetafizycznejdziękiwłasnemu
rozumowi.Autorzytegozbioru,zwłaszczaR.Kozłowski,próbują
ukazaćfragmentytalentuteologicznegoifilozoficznegoBartnika–
T.KobierzyckiiF.Majczyniąto,ukazującfragmentywielkiegota-
lentufilozoficznego,małoznanegowśrodowiskupolskichfilozo-
fów,którzyprzezwielelatuprawialimyśleniepozbawionewiary
opartenadogmatachmaterializmu,któryboisiępowiewuDucha
ispychaczłowiekawstrefylękuprzedpoznaniemjegoboskichko-
rzeni.
Nazakończeniewartopowtórzyćtuprzekonaniestalepowta-
rzaneprzezT.Kobierzyckiego,żeKs.CzesławBartnikratujehonor
polskiejteologii,któranieboisięźródłowychpowiązańzkorze-
niamifilozofiiantycznej,iaktualniejakojedynymistrzanalizyteo-
11
